jueves, 23 de enero de 2020

Capítulo 29 - Período Ptolemaico (332-30 a.C.) Continuación


Ptolomeo VII Neos Philopator
Ptolomeo VII Neos Philopator  ("Ptolomeo el nuevo amado de su padre") fue un rey egipcio del período ptolemaico. Su reinado es controvertido, y es posible que no reinara en absoluto, sino que solo se le otorgó la dignidad real a título póstumo. Era un hijo de Ptolomeo VI Filometor y Cleopatra II de Egipto.
La identidad de Ptolomeo VII no está clara. Según una reconstrucción, él era el hijo de Ptolomeo VI Philometor y Cleopatra II de Egipto, reinó brevemente con su padre en 145 a. C. y durante un corto tiempo después de eso, y fue asesinado por su tío, Ptolomeo VIII Physcon, quien tuvo éxito él. Alternativamente, algunos eruditos identifican a Ptolemy Neos Philopator con Ptolemy Memphites, un hijo de Ptolemy VIII y Cleopatra II que fue asesinado por su padre aproximadamente 132/131 a.C después de que su madre hubiera intentado deponer a Physcon y proclamar a su hijo rey; otros señalan una cantidad de corregentes menores, todos los cuales fueron nombrados Ptolomeo como era la tradición en la dinastía. Sin embargo, por tradición, la numeración de los Ptolomeos se mantiene intacta.
Ocasionalmente, la numeración se invierte, y Ptolemy VIII Physcon se numera como Ptolemy VII, con un niño-rey - el llamado Ptolemy Memphites, muy probablemente - Ptolemy VIII numerado; en algunas fuentes antiguas, Ptolomeo VII se omite por completo. Esto reduce la numeración de todos los Ptolomeos posteriores, hasta que Cesarión es Ptolomeo XIV; los apodos no se ven afectados.

Ptolomeo VIII Soter II
Ptolomeo VIII Soter II (117–81). Era hijo de Ptolomeo VII por su sobrina y esposa Cleopatra, de quien se dice que intentó hacerse con el gobierno y asociar a su hijo menor (Ptolomeo IX Alejandro) con ella; más las fuerzas alejandrinas la obligaron a abandonar esta idea y escoger a Ptolomeo VIII. Pero ella hizo que dejara a su hermana-esposa Cleopatra y se casara con su hermana más joven Selene y envió a Ptolomeo Alejandro a reinar en Chipre. Josefo (Ant., XII, x. 2–4) afirma que tras algunos años de pacífico reinado conjunto, Ptolomeo y Cleopatra se enfrentaron por el tratamiento a los judíos, estando ella favorablemente dispuesto hacia ellos y siendo dos de sus consejeros y generales descendientes de Onías. Cleopatra aparentó que su vida estaba en peligro de Latiro, quien tuvo que salir de Egipto, mientras que Alejandro fue vuelto a llamar desde Chipre para la corregencia (106). Latiro entonces capturó Chipre y en el año 103 intervino en Palestina contra Janneo, a quien derrotó. Josefo atestigua un increíble acto de salvajismo (Ant. XIII, xii. 6) de Latiro en relación con su campaña en Palestina. Se dice que invadió el país, ordenó a sus soldados estrangular a las mujeres y los niños, cortarlos en pedazos y cocerlos, sacrificando los miembros. El propósito agregado era conseguir para su ejército una reputación de severidad que abrumara al enemigo. No es imposible que el propósito del egipcio fuera establecer un reino en Palestina y mantenerlo como punto de partida desde el que obtener entrada de nuevo en Egipto. Pero fue expulsado de Palestina por un ataque por tierra y mar realizado por Cleopatra y Ptolomeo Alejandro. Hacia el año 101 Cleopatra fue asesinada por Ptolomeo IX Alejandro, quien se vio obligado a huir y pereció, ya sea en batalla o en el mar, en 88 a. C. Latiro fue vuelto a llamar por los egipcios y reinó en comparativa calma. El único suceso infeliz fue en el sur, donde Tebas fue centro de una rebelión, promovida por los nubios. Dos años más tarde se vieron obligados a reducir la ciudad, tras lo cual quedó prácticamente destruida. A Ptolomeo se le pidió (c. 87) que prestara su flota a los romanos en la guerra mitridática, pero diplomáticamente eludió la solicitud. Con los atenienses gozó de gran favor. Como los otros Ptolomeos dejó huellas de su dedicación en los templos.

Ptolomeo VIII Physcon
Ptolomeo VIII Evergetes II Trifón  ("Ptolomeo el Benefactor, El lujoso"; c 184 a.C - 28 de junio 116 a.C), apodado Fiscón,  era un rey de la dinastía ptolemaica en Egipto. Era el hijo menor de Ptolomeo V Epífanes y Cleopatra I Syra. Su reinado se caracterizó por un feroz conflicto político y militar con su hermano mayor Ptolomeo VI Philometor y su hermana Cleopatra II.
Ptolomeo VIII fue hecho originalmente co-gobernante con sus hermanos mayores en el período previo a la Sexta Guerra Siria. En el curso de esa guerra, Ptolomeo VI fue capturado y Ptolomeo VIII se convirtió en el único rey de Egipto. Cuando terminó la guerra y Ptolomeo VI fue restaurado al trono en 168 a. C., los dos hermanos continuaron discutiendo. En 164 a. C. Ptolomeo VIII expulsó a su hermano y se convirtió en el único rey del imperio ptolemaico, pero fue expulsado a su vez en 163 a. Como resultado de la intervención romana, Ptolomeo VIII recibió el control de Cirenaica. Desde allí trató repetidamente de capturar Chipre, que también le habían prometido los romanos a su hermano.
Después de la muerte de Ptolomeo VI en 145 a. C., Ptolomeo VIII regresó a Egipto como co-gobernante con su hermana. Su cruel trato a la oposición y su decisión de casarse con su sobrina Cleopatra III y promoverla al estado de corregente llevó a una guerra civil del 132 al 126 a. C., en la que Cleopatra II controló Alejandría y contó con el apoyo de la población griega de el país, mientras que Ptolomeo VIII y Cleopatra III controlaban la mayor parte del resto de Egipto y contaban con el apoyo de los egipcios nativos. Durante esta guerra, los egipcios nativos fueron promovidos a los niveles más altos del gobierno ptolemaico por primera vez. Ptolomeo salió victorioso y gobernó junto a Cleopatra II y Cleopatra III hasta su muerte en 116 a. C.
Las fuentes griegas antiguas en Ptolomeo VIII son extremadamente hostiles, caracterizándolo como cruel y burlándose de él como gordo y degenerado, como parte de un contraste con Ptolomeo VI, a quien presentan de manera extremadamente positiva. El historiador Günther Höbl lo llama "uno de los políticos más brutales y al mismo tiempo uno de los más astutos de la era helenística". 

Antecedentes y vida temprana 
Ptolomeo era el hijo menor de Ptolomeo V Epífanes, que reinó entre 204 y 180 a. C. El reinado de Ptolomeo V había estado dominado por la Quinta Guerra Siria (204-198 a. C.), en la que el reino ptolemaico luchó contra el rey seléucida Antíoco III, que gobernó el Cercano Oriente y Asia Menor. En esa guerra, Antíoco III había derrotado por completo a las fuerzas ptolemaicas, anexó Coele-Siria y Judea a su imperio, y redujo a Egipto a una posición subordinada.  La nueva situación se solidificó con un tratado de paz, en el que Ptolomeo V se casó con la hija de Antíoco, Cleopatra I, en 194 a. C.  Ptolomeo VI Philometor era el hijo mayor de la pareja, nacido en 186 a. C., y era el heredero al trono desde su nacimiento. Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Ptolomeo VIII, pero probablemente fue alrededor del 184 a. C.  También tenía una hermana mayor, Cleopatra II, que probablemente nació entre 186 y 184 a. C.
Moneda de Ptolomeo VIII

La derrota en la Quinta Guerra siria arrojó una sombra sobre el resto del reinado de Ptolomeo V. Una facción prominente dentro de la corte ptolemaica agitó por un regreso a la guerra para restaurar el prestigio egipcio, mientras que otra facción resistió los gastos involucrados en la reconstrucción y remilitarización del reino.  Cuando Ptolomeo V murió inesperadamente en septiembre de 180 a. C., a la edad de solo 30 años, fue sucedido por Ptolomeo VI. Dado que el nuevo rey tenía solo seis años, el poder real recaía en los regentes: primero Cleopatra I (180-178 / 7 a. C.) y luego Eulaeus y Lenaeus (178 / 7-170 a. C.). Estos regentes se asociaron más estrechamente con la facción pacífica y, como resultado, los miembros de la facción warhawk parecen haber comenzado a mirar al joven Ptolomeo VIII como un testaferro potencial para su movimiento.  

Primer reinado (170-163 a. C.) 
Adhesión y la Sexta Guerra Siria (170-168 a. C.) 
El rey seléucida Seleuco IV, que había seguido una política generalmente pacífica, fue asesinado en 175 a. C. y después de dos meses de conflicto, su hermano Antíoco IV Epífanes aseguró el trono.  La situación inestable empoderó a los halcones de guerra en la corte ptolemaica y Eulaeus y Lenaeus hicieron esfuerzos para conciliarlos. En 172 a. C., parecen haber abrazado la posición de los warhawks.  
En octubre de 170 a. C., Ptolomeo VIII, ahora de unos dieciséis años, fue promovido al estado de corregente e incorporado al culto dinástico ptolemaico como uno de los Theoi Philometores (dioses amantes de la madre) junto a su hermano y hermana, que ahora habían sido casados ​​el uno con el otro. El año actual fue declarado el primer año de una nueva era.  John Grainger argumenta que estas ceremonias tenían la intención de ocultar las diferencias entre facciones que se habían desarrollado en la corte y promover la unidad en el período previo a la guerra.  Ptolomeo VI siguió siendo el rey mayor, como se demostró más tarde en 170 a. C. por la declaración de la edad adulta de Ptolomeo VI y la celebración de su ceremonia de mayoría de edad (la anakleteria), que marca el final formal del gobierno de regencia. En la práctica, sin embargo, los regentes Eulaeus y Lenaeus permanecieron a cargo del gobierno.  
La Sexta Guerra de Siria estalló poco después de esto, probablemente a principios del 169 a. C.  Ptolomeo VIII probablemente permaneció en Alejandría, mientras que el ejército ptolemaico partió del fuerte fronterizo de Pelusium para invadir Palestina. El ejército ptolemaico fue interceptado y diezmado por el ejército de Antíoco IV en el Sinaí.  El ejército derrotado se retiró al Delta del Nilo, mientras que Antíoco se apoderó de Pelusium y luego se trasladó al Delta.  
Como resultado de esta derrota, Eulaeus y Lenaeus fueron derrocados por un golpe militar y reemplazados por dos prominentes generales ptolemaicos, Comanus y Cineas.  Cuando Antíoco avanzó hacia Alejandría, Ptolomeo VI salió a su encuentro. Negociaron un acuerdo de amistad, que en efecto redujo a Egipto a un estado cliente seléucida.  Cuando las noticias del acuerdo llegaron a Alejandría, la gente de la ciudad se amotinó. Comanus y Cineas rechazaron el acuerdo, rechazaron la autoridad de Ptolomeo VI y declararon a Ptolomeo VIII como el único rey (la posición de Cleopatra II permaneció sin cambios).  Antíoco respondió colocando a Alejandría bajo asedio, pero no pudo tomar la ciudad y se retiró de Egipto en septiembre de 169 a. C., cuando se acercaba el invierno, dejando a Ptolomeo VI como su rey títere en Memphis y reteniendo una guarnición en Pelusium.  
En dos meses, Ptolomeo VIII y Cleopatra II se reconciliaron con Ptolomeo VI y regresó a Alejandría como su corregente. El gobierno restaurado repudió el acuerdo que Ptolomeo VI había hecho con Antíoco y comenzó a reclutar nuevas tropas de Grecia.  En respuesta, en la primavera de 168 a. C., Antíoco invadió Egipto por segunda vez. Oficialmente, esta invasión se justificó por la afirmación de que Ptolomeo VIII se había apropiado injustamente de la autoridad de su hermano mayor.  Antíoco rápidamente ocupó Memphis y fue coronado rey de Egipto y avanzó hacia Alejandría.  Sin embargo, los Ptolomeos habían pedido ayuda a Roma durante el invierno y una embajada romana dirigida por Cayo Popilio Laenas se enfrentó a Antíoco en la ciudad de Eleusis y lo obligó a aceptar un acuerdo, poniendo fin a la guerra.  

De la regla conjunta a la regla única (168-163 a. C.) 
Inicialmente, la regla conjunta de los dos hermanos y Cleopatra II, que se había establecido durante la guerra, continuó. Pero el completo fracaso de las fuerzas egipcias en la Sexta Guerra de Siria había reducido seriamente el prestigio de la monarquía ptolemaica y provocó una ruptura permanente entre Ptolomeo VI y Ptolomeo VIII.  
En 165 a. C., Dionisio Petosarapis, un destacado cortesano que parece haber sido de origen egipcio nativo, intentó aprovechar el conflicto entre los hermanos para tomar el control del gobierno. Anunció a la gente de Alejandría que Ptolomeo VI había tratado de lograr que asesinara a Ptolomeo VIII y trató de agitar a una multitud para apoyarlo. Ptolomeo VI logró convencer a Ptolomeo VIII de que los cargos eran falsos y los dos hermanos aparecieron públicamente juntos en el estadio, desactivando la crisis. Dionisio huyó de la ciudad y convenció a algunos contingentes militares para que se amotinaran. Fuertes combates tuvieron lugar en el Fayyum durante el próximo año.  Esta y otra revuelta en el Thebaid: el último de una serie de rebeliones que había tentado a derrocar a los Ptolomeos y restablecer el dominio egipcio nativo. Ptolomeo VI reprimió con éxito la rebelión después de un asedio amargo en Panópolis. 
A fines del 164 a. C.,  probablemente no mucho después de que Ptolomeo VI había regresado del sur, Ptolomeo VIII, que ahora tenía unos veinte años, expulsó de algún modo a Ptolomeo VI y Cleopatra II del poder. Ptolomeo VI huyó a Roma y luego a Chipre.  Se desconoce el curso exacto de los acontecimientos, pero Diodoro Siculus informa que el instigador de la expulsión fue un hombre llamado Timoteo, que luego se convirtió en el ministro dominante. Ptolomeo VIII asumió ahora el epíteto Euergetes ('benefactor'), que recordó a su antepasado Ptolomeo III Euergetes y lo distinguió de Ptolomeo VI y Cleopatra II, ambos con el epíteto Philometor. Se dice que Ptolomeo VIII se comportó de manera tiránica, y su ministro Timoteo usó la tortura y las ejecuciones arbitrarias para eliminar a sus enemigos. En el verano de 163 a. C., la gente de Alejandría se amotinó contra Ptolomeo VIII, expulsándolo a su vez y recordando a Ptolomeo VI.  

Reinado en Cirenaica (163-145 a. C.) 
A su regreso al poder, un par de agentes romanos convencieron a Ptolomeo VI para que le otorgara a Ptolomeo VIII el control de Cirenaica. Ptolomeo VIII partió hacia Cirene, pero no estaba satisfecho. A fines del 163 o principios del 162 a. C., fue a Roma para pedir ayuda. El Senado estaba convencido de que la división era injusta, declarando que Ptolomeo VIII también debería recibir a Chipre. El antiguo historiador Polibio creía que el Senado tomó esta decisión con el objetivo consciente de debilitar el poder ptolemaico. Titus Manlius Torquatus y Gnaeus Cornelius Merula fueron enviados como enviados para obligar a Ptolomeo VI a conceder esto. De Roma, Ptolomeo VIII fue a Grecia donde reclutó soldados en preparación para una expedición para tomar Chipre por la fuerza. Había navegado a Rodas con esta flota cuando se encontró con Torquatus y Merula, quienes lo convencieron de descargar sus tropas y regresar a Cirene. Fue a la frontera entre Egipto y Cirene, esperando con una fuerza de 1.000 mercenarios cretenses en un pequeño pueblo al oeste de Paraetonium para los resultados de las negociaciones romanas con Ptolomeo VI. Ptolomeo VIII había estado esperando allí durante cuarenta días cuando Ptolomeo Sempetesis, el gobernador que Ptolomeo VIII había dejado a cargo de Cirene en su ausencia, de repente levantó una revuelta. Ptolomeo marchó para reprimir la revuelta y fue derrotado en la batalla. Recuperó el control sobre Cirene a fines del 162 a. C., pero no se sabe si lo logró mediante negociaciones o acciones militares.  
Sin embargo, cuando Torquatus y Merula llegaron a Alejandría, Ptolomeo VI los aplazó con éxito hasta que se enteró de la revuelta, momento en el que rechazó sus demandas. Tuvieron que regresar a Roma sin lograr su objetivo. En el invierno 162/61 a. C., el Senado romano respondió a esto rompiendo relaciones con Ptolomeo VI y concediéndole a Ptolomeo VIII permiso para usar la fuerza para tomar el control de Chipre, pero no le ofrecieron ningún apoyo tangible. Lanzó una expedición militar a Chipre en 161 a. C.  Esta expedición duró hasta un año, antes de que la feroz resistencia chipriota lo obligara a abandonar la empresa.  
En 156 o 155 a. C., Ptolomeo VIII se enfrentó a un intento fallido de asesinato, que atribuyó a su hermano mayor.  Ptolomeo VIII fue a Roma y mostró las cicatrices que había recibido en el intento al Senado. Como resultado de la embajada, el Senado romano acordó enviar una segunda embajada en 154 a. C., dirigida por Gnaeus Cornelius Merula y Lucius Minucius Thermus, con una guardia de honor de las tropas, para hacer cumplir la transferencia de Chipre al control de Ptolomeo VIII.  Ptolomeo VIII fue asediado por su hermano mayor Lapethus y fue capturado Ptolomeo VIII fue persuadido de retirarse de Chipre, a cambio de la posesión continua de Cirenaica, un pago anual de granos y una promesa de matrimonio con una de las hijas de Ptolomeo VI (probablemente Cleopatra Thea) una vez que fuera mayor de edad.  

Relaciones con Roma
A lo largo de su tiempo como rey en Cirene, Ptolomeo VIII mantuvo relaciones extremadamente estrechas con Roma. Desde 162 a. C., era un oficial amicus et socius (amigo y aliado) de la República romana. Durante su tiempo en Roma, se dice que conoció a Cornelia Africana. En 152 a. C., después de la muerte de su esposo, Tiberio Sempronio Graco), Ptolomeo VIII supuestamente le pidió su mano en matrimonio, a lo que ella se negó.  Este encuentro fue popular en el arte neoclásico, pero es poco probable que alguna vez haya tenido lugar.  Incluso si no es cierto, la historia puede reflejar lazos cercanos entre Ptolomeo VIII y las gentes Cornelia y Sempronia. Por el contrario, Ptolomeo VI parece haber mantenido lazos con Cato el Viejo.  
Una inscripción del 155 a. C., creada después del intento de asesinato, registra la voluntad de Ptolomeo VIII, en la que lega a Cirenaica a Roma si muere sin hijos.  Este acto no es mencionado por ninguna fuente literaria, pero encaja con la alineación muy cercana entre Ptolomeo VIII y los romanos que se atestigua en las fuentes literarias. Se conocen testamentos similares de otros monarcas contemporáneos, en particular, Atalo III de Pérgamo. A menudo los monarcas los usaban como un intento de protegerse del asesinato o del golpe. La voluntad de Ptolomeo VIII sería el primer ejemplo de esta práctica.  Sin embargo, L. Criscuolo ha argumentado que la inscripción de la voluntad de Ptolomeo es en realidad una falsificación producida por los romanos después de que obtuvieron el control de Cirenaica en el 96 a. C.  
Cornelia rechaza la corona de Ptolomeo, por Laurent de La Hyre

Espectáculo y construcción.
Como rey de Cirene, Ptolomeo VIII intentó mostrar la virtud real helenística del tryphe (lujo). El sacerdocio principal en Cirene era la posición del sacerdote de Apolo. Ptolomeo asumió esta posición y desempeñó sus deberes, especialmente la celebración de fiestas, extremadamente suntuosa. También participó en un amplio proyecto de construcción en la ciudad. Una gran tumba al oeste de Ptolomeo parece haber sido pensada como su lugar de descanso final.  

Segundo reinado (145-132 a. C.) 
Ptolomeo VI murió en una campaña en Siria en 145 a. C. Ptolomeo VI parece haber tenido la intención de que su hijo de siete años, también llamado Ptolomeo, lo sucediera, pero después de tres semanas, los alejandrinos pidieron a Ptolomeo VIII que regresara de Cirene, asumiera el reinado y se casara con su hermana mayor, Cleopatra II. . La pareja real se incorporó al culto dinástico como Theoi Euergetai ('dioses benefactores'): Cleopatra había sido previamente uno de los Theoi Philometores con Ptolomeo VI. Ptolomeo fue proclamado faraón en Memphis en 144 o 143 a. C., durante el cual nació el primer y único hijo de la pareja, Ptolomeo Memphites.  
Ptolomeo VIII fue coronado como Faraón por Nekhbet y Wadjet, personificaciones del Alto y Bajo Egipto, en el Templo de Horus en Edfu.

A su regreso a Alejandría en 145 a. C., se informa que Ptolomeo VIII lanzó una purga de aquellos que se habían opuesto a él y apoyaron a Ptolomeo VI.  Esta purga se describe de manera espeluznante en las fuentes literarias, aunque a veces es difícil determinar si las anécdotas específicas pertenecen a este evento o su posterior reconquista de Alejandría en 126 a. C. Justin informa que Ptolomeo dejó que sus soldados arrasaran las calles de Alejandría, asesinando indiscriminadamente, hasta que "se quedó solo con sus soldados en una ciudad tan grande, y se encontró a sí mismo como un rey, no de hombres, sino de casas vacías". Valerius Maximus dice que cuando los jóvenes de Alejandría se refugiaron en el gimnasio, Ptolomeo incendió el edificio.  Probablemente en este período Ptolomeo ganó varios apodos perforantes, incluidos Physcon (graso)  y Kakergetes (malhechor), un juego de palabras con su epíteto oficial Euergetes (benefactor).  La adhesión de Ptolomeo también marcó el final de la presencia de Ptolomeo en el Mar Egeo. A los pocos meses de su adhesión, había retirado todas las tropas de Itanos, Thera y Methana, las últimas bases ptolemaicas restantes en el Egeo. El imperio ptolemaico ahora se limitaba a Egipto, Chipre y Cirene.  
Ptolomeo VIII probablemente también asesinó al joven hijo de Ptolomeo VI y Cleopatra II, también llamado Ptolomeo. Según Justin, Ptolomeo VIII hizo el acto personalmente, la noche de su boda con Cleopatra en 145 a. C., y el niño murió en los brazos de su madre.  La evidencia documental de los papiros indica que, en realidad, el niño fue inicialmente mantenido como heredero y solo fue retirado después del nacimiento de Ptolomeo Menfitas.  A finales de la década de 140 a. C., Ptolomeo Memphites había sido promovido a corregente.  
Alrededor del 140 a. C., Ptolomeo VIII se casó con su sobrina Cleopatra III (hija de Ptolomeo VI y Cleopatra II) y la convirtió en co-gobernante, sin divorciarse de su hermana mayor, Cleopatra II. Según Livio, Ptolomeo VIII había iniciado una relación con ella poco después de su adhesión, que ahora oficializó.  Daniel Ogden ha argumentado que el matrimonio puede no haber sido planeado desde el principio, sino una medida tomada para evitar que se case con otra persona que podría usar ese matrimonio para reclamar el trono.  Sin embargo, el nuevo acuerdo condujo a un conflicto con Cleopatra II.
Aparentemente en respuesta a este nuevo matrimonio y con el apoyo de Cleopatra II, un ex oficial ptolemaico llamado Galaestes inició una revuelta. Galaestes había sido un funcionario de confianza bajo Ptolomeo VI, pero había sido forzado al exilio en 145 a. C. En Grecia, reunió a un ejército de otros exiliados ptolemaicos, luego anunció que tenía a un hijo pequeño de Ptolomeo VI bajo su cuidado y coronó a este niño como rey. Galaestes luego invadió Egipto, con la intención de poner a este niño en el trono. Los mercenarios de Ptolomeo VIII, cuyo pago estaba atrasado, casi desertaron a la rebelión, pero su comandante, Hierax, lo impidió pagando sus salarios con su propio dinero. En febrero de 139 a. C., Galaestes había sido derrotado y Ptolomeo había emitido un decreto que afirmaba los derechos y privilegios del sacerdocio egipcio, en el que se representaba a sí mismo, Cleopatra II y Cleopatra III, como gobernando armoniosamente juntos.  
En el mismo año, Ptolomeo VIII recibió una embajada romana, dirigida por Scipio Aemilianus, que tenía la intención de lograr un arreglo pacífico de todos los asuntos en el Mediterráneo Oriental. Las fuentes antiguas enfatizan el suntuoso saludo que recibieron los romanos, principalmente para contrastarlo con el comportamiento austero de los romanos. En este punto, aparentemente estaba enormemente gordo y fue transportado a todas partes en una litera.  

Guerra civil (132-126 a. C.) 
A fines del 132 a. C., el conflicto entre los hermanos reales finalmente estalló en una guerra abierta, con Ptolomeo VIII y Cleopatra III por un lado oponiéndose a Cleopatra II por el otro. Al principio, Ptolomeo retuvo el control de Alejandría, pero a fines del 131 a. C. la gente de Alejandría se rebeló a favor de Cleopatra II y prendió fuego al palacio real.  Ptolomeo VIII, Cleopatra III y sus hijos escaparon a Chipre. Mientras tanto, Cleopatra II se coronó como la única reina, la primera vez que una mujer ptolemaica había hecho esto, y asumió el título de Thea Philometor Soteira (Diosa del Salvador, amante de la madre), que sirvió para vincularla con su difunto esposo Ptolemy VI Philometor y al fundador dinástico, Ptolomeo I Soter. 
Aunque Alejandría se había puesto del lado de Cleopatra II y tendía a ser apoyada por griegos y judíos en todo el país, Ptolomeo VIII y Cleopatra III eran más populares entre la población egipcia nativa. La mayor parte de Egipto continuó reconociendo a Ptolomeo VIII como rey. Sin embargo, en el sur del país, un hombre llamado Harsiesi aprovechó el caos para rebelarse, siguiendo los pasos de la rebelión de Hugronaphor y Ankhmakis (206-185 a. C.). Harsiesi probablemente se declaró Faraón y logró tomar el control de Tebas en agosto o septiembre de 131 a. C. Fue expulsado en noviembre y perseguido por Paos, el estratega de Thebaid, que también era egipcio.  
Ptolomeo VIII y Cleopatra III habían regresado de Chipre a Egipto a principios del 130 a. C. Para la primavera, estaban a cargo de Memphis. Impresionados por el éxito de Paos contra Harsiesi, lo promovieron para que comandara todo el Alto Egipto y lo pusieron a cargo de todo el aparato militar, la primera vez que un egipcio nativo ocupó una posición tan prominente. Harsiesi fue finalmente capturado y ejecutado en septiembre de 130 a. C.  Alejandría fue puesta bajo asedio pero Ptolomeo VIII y Cleopatra III no pudieron capturarla. Cleopatra II también mantuvo fortalezas en todo el país - Harmonthis en Thebaid todavía estaba bajo su control en octubre de 130 a. C. Cleopatra II había planeado tener a su hijo Ptolomeo Menfitas, que ahora tenía doce años y residía en Cirene, llamado a Alejandría y aclamado como rey. Ptolomeo VIII pudo localizar al niño en 130 a. C., lo mató y envió las piezas desmembradas a Cleopatra II en su cumpleaños.  Ambas partes apelaron a Roma, pero el Senado no intervino en el conflicto.  
Creciendo desesperado, en 129 a. C. Cleopatra II ofreció el trono de Egipto al rey seléucida Demetrio II Nicator. Acababa de regresar al poder en el reino seléucida después de años en el cautiverio de Partia y era el esposo de Cleopatra Thea (hija de Cleopatra II y Ptolomeo VI). En consecuencia, Demetrio II lanzó una invasión de Egipto en 128 a. C., pero sus fuerzas aún estaban en el desierto oriental, sitiando la fortaleza fronteriza de Pelusium, cuando llegaron las noticias de que Cleopatra Thea había instalado a su hijo, el futuro Antíoco VIII como rey de Siria. Las tropas seléucidas se amotinaron y Demetrio II tuvo que regresar a Siria.  Para evitar que Demetrius regrese una vez que haya lidiado con estas revueltas, Ptolomeo VIII aceptó una solicitud que había recibido de un grupo de rebeldes en Siria, que le había pedido que les enviara un pretendiente real para liderarlos. Ptolomeo seleccionó a Alejandro II Zabinas, a quien presentó como hijo de un rey seléucida anterior, Alejandro I Balas (r. 152 - 145 a. C.).  El conflicto resultante en el reino seléucida continuó durante años y significó que la intervención seléucida en oposición a Ptolomeo VIII ya no era posible.  
En 127 a. C., Cleopatra II tomó su tesoro y huyó de Alejandría a la corte de Demetrio II.  En su ausencia, Ptolomeo VIII finalmente reconquistó Alejandría en 126 a. C. Esta reconquista fue acompañada por una sangrienta purga de los partidarios de Cleopatra II. Es difícil saber si varias anécdotas que registran la sangrienta matanza que presidió Ptolomeo VIII pertenecen a este evento o a la purga anterior de 145 a. C.  

Tercer reinado (126-116 a. C.) 
Relieve de la pared de Cleopatra III, Cleopatra II y Ptolomeo VIII antes de Horus

Después de esto, Ptolomeo comenzó negociaciones para reconciliarse con Cleopatra II y la corte seléucida. En 124 a. C., Ptolomeo VIII abandonó su apoyo a Alejandro II Zabinas y acordó apoyar al hijo y sucesor de Demetrio II, Antíoco Filómero VIII. Selló el acuerdo enviando a su segunda hija de Cleopatra III, Trifena, para casarse con el rey seléucida.  Cleopatra II regresó a Egipto desde la corte seléucida y una vez más fue reconocido como corregente con Ptolomeo VIII y Cleopatra III. Ella aparece junto con ellos en documentos de papiro desde julio de 124 a. C. en adelante.  
Sin embargo, la reconciliación de Ptolomeo VIII y Cleopatra III con Cleopatra II fue un proceso largo. Para solidificar su reconciliación y restaurar la paz y la prosperidad en Egipto, el trío real emitió el Decreto de Amnistía en abril de 118 a. C., que sobrevive en varias copias de papiro.  Este decreto perdonó todos los crímenes distintos del asesinato y el robo de templos cometidos antes del 118 a. C., alentó a los refugiados a regresar a sus hogares y reclamar sus propiedades, renunció a todos los impuestos atrasados, confirmó las concesiones de tierras otorgadas a los soldados durante la guerra civil, afirmó las posesiones de tierras del templo y los privilegios fiscales , e instruyó a los funcionarios de impuestos a usar pesos y medidas estandarizados bajo pena de muerte. Además, el decreto estableció la jurisdicción de los tribunales en disputas legales entre egipcios y griegos. De ahora en adelante, esto estaría determinado por el lenguaje en el que se escribieron los documentos en el corazón de la disputa legal: los chrematistai (jueces de dinero) decidirían las disputas sobre los documentos griegos, mientras que los laokritai (jueces populares) resolverían las disputas sobre los egipcios. A los chrematistai ya no se les permitía arrastrar a los egipcios a sus tribunales, como aparentemente había estado ocurriendo anteriormente.  
Ptolomeo VIII murió el 28 de junio de 116 a. C. Le sucedió su hijo mayor sobreviviente, Ptolomeo IX, junto con Cleopatra II y Cleopatra III. Justin informa que dejó el trono a Cleopatra III y a cualquiera de sus hijos que ella prefería. Aunque prefería a su hijo menor, Ptolomeo X, la gente de Alejandría la obligó a elegir Ptolomeo IX. Esta cuenta es probablemente falsa, inventada después de que Ptolomeo IX fue depuesto por Ptolomeo X. 

Régimen 
Culto dinástico ptolemaico 
El Egipto ptolemaico tenía un culto dinástico, que se centraba en el festival de Ptolemaia y el Sacerdote anual de Alejandro Magno, cuyo título completo incluía los nombres de todas las parejas gobernantes ptolemaicas y aparecía en documentos oficiales como parte de la fórmula de la fecha. En octubre de 170 a. C., cuando Ptolomeo VIII se convirtió en corregente con su hermano y su hermana, a quienes ya adoraban como Theoi Philometores (dioses amantes de la madre), simplemente fue agregado a su culto como un tercer Dios amante de la madre.  Cuando tomó el poder exclusivo en 164 a. C., parece haber asumido el nuevo epíteto Euergetes, pero no está claro cuáles fueron las implicaciones de esto para el culto dinástico. Después de su expulsión de Alejandría en 163 a. C., el Theoi Philometores son atestiguadas una vez más.  
Al comienzo del segundo reinado de Ptolomeo VIII en 145 a. C., se incorporó definitivamente al culto dinástico, con él y Cleopatra II convirtiéndose en Theoi Euergetai ('dioses benefactores'). Cleopatra III fue agregada como un tercer dios benefactor en 142 o 141 a. C., algún tiempo antes de casarse con Ptolomeo VIII y fue ascendida al estado de corregente.  Durante el período de la guerra civil, Cleopatra II retiró a Theoi Euergetai del culto dinástico en Alejandría, pero Ptolomeo VIII y Cleopatra III mantuvieron a su propio sacerdote rival de Alejandro desde 130 a. C. hasta que recuperaron Alejandría en 127 a. C. Se distingue en documentos como el 'Sacerdote de Alejandro... en el campamento del rey'.  La situación antes de la guerra civil se restableció en el 124 a. C. después de la reconciliación de los hermanos y continuó hasta la muerte de Ptolomeo VIII.
Desde mayo de 118 a. C., poco después de la reconciliación final del trío real, se incorporó un nuevo rey al culto dinástico, Theos Neos Philopator (Nuevo Dios amante del Padre). Esto parece haber sido un culto póstumo para uno de los príncipes asesinados por Ptolomeo VIII, ya sea Ptolomeo Eupator (hijo de Ptolomeo VI y Cleopatra II) o Ptolomeo Memphites (hijo de Ptolomeo VIII y Cleopatra II). Ptolomeo Memphites es generalmente el candidato preferido, y la deificación sirve como una indicación de que el príncipe se había reconciliado póstumamente con su padre y su asesino.  
Desde la muerte de Arsinoe II, las reinas ptolemaicas fallecidas habían sido honradas con un culto dinástico propio, incluida una sacerdotisa separada que marchaba en procesiones religiosas en Alejandría detrás del sacerdote de Alejandro Magno y cuyos nombres también aparecían en las fórmulas de citas. En 131 o 130 a. C., Ptolomeo VIII y Cleopatra III aprovecharon esta tradición, en su conflicto contra Cleopatra II, al establecer un nuevo sacerdocio en honor de Cleopatra III. Esta nueva posición se llamó 'Hieros Polos (potro sagrado) de Isis, Gran Madre de los Dioses' y se colocó inmediatamente después del sacerdote de Alejandro y por delante de todas las sacerdotisas de las reinas anteriores en el orden de precedencia. La posición era diferente a los sacerdocios anteriores en que se estableció para una reina viviente en lugar de una difunta y porque el poseedor era un sacerdote en lugar de una sacerdotisa. La posición no está certificada después de 105 a. C.

Ideología faraónica y religión egipcia tradicional 

Stele atribuyó a Ptolomeo VIII, glorificando su gobierno y describiendo su apoyo a los dioses egipcios. La estela fue escrita en jeroglíficos egipcios, así como en griego.

Desde el comienzo de la dinastía ptolemaica, los Ptolomeos habían asumido el papel tradicional del faraón egipcio y perseguían una alianza simbiótica con la élite sacerdotal egipcia. El grado de inversión de los Ptolomeos en este aspecto de su gobierno aumentó constantemente durante los siglos tercero y segundo antes de Cristo. Ptolomeo VIII, sin embargo, representa una nueva etapa en este proceso, ya que en el conflicto con Cleopatra II demostró ser más popular entre los egipcios como su faraón que entre los griegos como su rey.
En el decreto de Amnistía que anunció la reconciliación de Ptolomeo VIII, Cleopatra III y Cleopatra II en 118 a. C., el trío real se comprometió a apoyar la reconstrucción y la reparación de los templos en todo Egipto. También prometieron pagar por la momificación y sepultura de los toros Apis y Mnevis.  

Beca Alejandrina 
Ptolomeo VIII fue un participante activo en la erudición griega, especialmente en filología. Se informa que escribió un estudio de Homero en algún momento antes del 145 a. C. y veinticuatro libros de Hypomnemata ('Notas'), una colección miscelánea de paradojas, que incluye historias sobre monarcas históricos y contemporáneos, así como fauna exótica, y otros temas. Los fragmentos supervivientes se recogen en Felix Jacoby 's Fragmente der griechischen Historiker. 
A pesar de este interés, el reinado de Ptolomeo vio un serio declive en la importancia de Alejandría como centro intelectual. Las masacres que llevó a cabo al tomar el control de la ciudad en 145 a. C. y nuevamente en 126 a. Entre sus víctimas en la primera ocasión se encontraban varios intelectuales prominentes, incluidos Aristarco de Samotracia y Apolodoro de Atenas.  El resto de los intelectuales alejandrinos parecen haber sido enviados al exilio, reubicándose principalmente en Atenas o Rodas.  

Comercio del Océano Índico 
Los Ptolomeos habían retenido durante mucho tiempo una red de estaciones comerciales en todo el Mar Rojo, lo que les permitió adquirir oro, marfil y elefantes del Cuerno de África. En los últimos años del reinado de Ptolomeo VIII, estos marineros descubrieron que la inversión anual de la Corriente del Monzón de la India hizo posible cruzar el Océano Índico por mar en verano y luego regresar en invierno. El primer griego en hacer este viaje fue Eudoxo de Cizico, de quien se dice que viajó a India en 118 a. C. y nuevamente en 116 a. C.  El descubrimiento abrió la posibilidad del comercio marítimo directo con la India. Anteriormente, el comercio entre la región del Mediterráneo y la India dependía de intermediarios: marineros de los centros árabes en el Golfo de Adén y el Golfo Pérsico y luego caravanas del desierto dirigidas por los nabateos para transportar mercancías a través del desierto de Arabia hasta la costa mediterránea. A partir de entonces, los marineros del Egipto ptolemaico comenzaron a hacer el viaje completo ellos mismos. Esto marca el comienzo del comercio del Océano Índico, que se convertiría en una parte importante del sistema económico mundial de Eurasia que funcionó desde el siglo I a. C. hasta el siglo IV d. C.  

Familiares: 
·         PtolemyVEpiphanesPadre: Ptolomeo V Epífanes 
·         Madre: Cleopatra Syra (hija de Antíoco III el Grande) 
·         Primera esposa: su hermana Cleopatra II (viuda de Ptolomeo VI) 
·         Segunda esposa: su sobrina e hijastra Cleopatra III 
o    Hijos: Ptolomeo IX Soter, Ptolomeo X Alejandro 
o    Hijas: Cleopatra IV (casado con Ptolomeo IX), Cleopatra Selene V (casado con Ptolomeo IX), Trifena (casado con Antíoco VIII Gripo) 
  •  Tercera esposa: Irene
    • Hijo: Ptolomeo Apión

Ptolomeo VIII Euergetes se casó con su hermana mayor, Cleopatra II, en su ingreso en 145 a. C. y ella le dio un hijo:


En 142 o 141 a. C., Ptolomeo también se casó con su sobrina, Cleopatra III, hija de Ptolomeo VI y Cleopatra II. Tuvieron varios hijos:

Por una concubina, tal vez Eirene, Ptolomeo tuvo otro problema:

Testimonios de su época
·         Fortaleza del templo en Taposiris Magna (Arnold 1999:193)
·         Capilla de la barca en Dendera (Arnold 1999:194)
·         Puerta en Coptos (Arnold 1999:194)
·         Trabajos en el templo de Montu en Medamud (Arnold 1999:194 - 197)
·         Trabajos menores en Karnak (Arnold 1999:197)
·         Pórtico en el templo de Amón en Medinet Habu (Arnold 1999:198)
·         Templo pequeño en Qasr el-Aguz (Arnold 1999:198)
·         El santuario de Amón, en el templo de Hatshepsut de Deir el-Bahari, fue transformado en una capilla para Imhotep (Arnold 1999:200)
·         Trabajos en el templo de Horus en Edfu (Arnold 1999:200 - 202)
·         Casa del nacimiento, mammisi, en Kom Ombo (Arnold 1999:202)
·         Templo en Elefantina (Arnold 1999:202)
·         Trabajos constructivos en File (Arnold 1999:202 - 204)
·         El templo de Thot en Dakka fue agrandado (Arnold 1999:204)
·         Naos de la diosa Isis en el templo de Debod

Principales obras
·         182/181: Born 
·         180: Después del asesinato de Ptolomeo V Epífanes, Ptolomeo VI Filometor se convierte en rey. Su madre Cleopatra Syra actúa como regente. 
·         170: Brote de la Sexta Guerra Siria. En Egipto, la reina Cleopatra II y Ptolomeo VIII se hacen co-gobernantes. 
·         169: El seléucida rey Antíoco IV Epífanes invade Egipto y demandas que Ptolomeo VI recibe otros asesores (Comanus y CINEAS). En Alejandría, la gente exige que Cleopatra II y Ptolomeo VIII vuelven rey. 
·         169/168: La reconciliación entre los gobernantes de Ptolomeo. 
·         168: Segunda invasión de Egipto. Antíoco asedia Alejandría, sino una embajada romana, dirigida por Cayo Popilius Laenas ordena el rey seléucida volver. 
·         165: Rebelión nativa 
·         164: Los combates en el Fayum y Tebaida 
·         164, octubre: Ptolomeo VI tiene que huir de Egipto, donde Ptolomeo VIII se vuelve más poderoso. Ptolomeo VI busca apoyo romano. 
·         163 de julio: Ptolomeo VI regresa y declara la amnistía para los rebeldes. Ptolomeo VIII se hizo gobernador de la Cirenaica. Hay una cierta resistencia. 
·         162: Roma envía un líder de los rebeldes (Ptolomeo Sympetesis), pero Ptolomeo VIII es capaz de superar la insurrección. 
·         156/155: El intento de matar a Ptolomeo VIII es frustrado 
·         Ptolomeo VIII hace su voluntad, y hace que Roma heredero de su reino. 
·         154: Un segundo intento, militar de Ptolomeo VIII para convertirse en maestro de Chipre también falla. Ptolomeo VI intenta apaciguar a su hermano, ofreciéndole un trabajo para su hija Cleopatra Thea. El matrimonio no se consuma. Cleopatra III 
·         Ptolomeo VIII lanza un gran programa de construcción en la Cirenaica (de ahí el apellido Evergetes, "Benefactor") 
·         145 de julio: Ptolomeo interviene en el Imperio seléucida, pero es asesinado en acción. Ptolomeo VIII se le pidió que regresara por la población. 
·         Antes de 08 de agosto 145: Tolomeo VIII se convierte en maestro de Egipto se casa con su hermana Cleopatra. Ptolomeo VII Neos Filopator, hijo de Ptolomeo VI, es asesinado, junto con otros rivales potenciales. 
·         144: Amnistía para todos los antiguos enemigos. 
·         141/140: Se casa Cleopatra III, la hija de su hermano Ptolomeo VI y Cleopatra II. 
·         c.140: Nacimiento de Cleopatra IV. 
·         14/139: Nacimiento de Ptolomeo Sóter IX. 
·         140/139: Pelea entre Cleopatra, madre e hija. Un cortesano influyente llamado Galestes intenta un golpe de estado, sin éxito. 
·         139: Para fortalecer su posición, Ptolomeo VIII y Cleopatra III buscan el apoyo de la población nativa. 
·         c.135: Nacimiento de Cleopatra V Selene y Tryphaena. 
·         132, de noviembre: La guerra civil entre Ptolomeo VIII y su hermana Cleopatra II revuelta de Harsiesi 
·         131, otoño: Cleopatra II controla Alejandría. 
·         131/130: Ptolomeo está en Chipre. 
·         130, primavera: Ptolomeo vuelve a Egipto final de la revuelta de Harsiesi. 
·         128: Cleopatra II, apoyado por seléucidas tropas (Demetrio II Nicator), los intentos de recuperar su posición, pero la expedición seléucida cumple con insuficiencia cerca de Pelusio. Ptolomeo VIII apoya Alexander II Zabinas , un rebelde en el Imperio seléucida 
·         127/126: Ptolomeo VIII castiga los alejandrinos 
·         124: Ptolomeo VIII apoya Alexander II Zabinas, un rebelde en el Imperio seléucida al mismo tiempo, Cleopatra II parece haber vuelto. 
·         124/123: Tryphaena se casa a Antíoco VIII Gripo.

28 de junio 116: Muerte. Le sucede el Cleopatra III y Ptolomeo Sóter IX su hijo Ptolomeo Apión es nombrado gobernador de la Cirenaica, pero no pudo establecerse hasta 108.

Cleopatra III de Egipto
Cleopatra III (160–101 a. C.) fue una reina de Egipto. Primero gobernó con su madre Cleopatra II y su esposo Ptolomeo VIII del 142 al 131 a. C. y nuevamente del 127 al 116 a. C. Luego gobernó con sus hijos Ptolomeo IX y Ptolomeo X del 116 al 101 a. C.
Cleopatra III también era conocida como Cleopatra Euergetis mientras estaba asociada con su esposo Ptolomeo VIII o su hijo Ptolomeo X. Ella es atestiguada como Cleopatra Philometor Soteira mientras está asociada con su hijo mayor Ptolomeo IX. Según Strabo, a veces se la conocía como Kokke cuando se discutía en relación con su hijo Ptolomeo X. 

La vida 
El tío de Cleopatra III, Ptolomeo VIII, gobernó junto con sus padres desde aproximadamente 170 a.C hasta 164 a.C., momento en el que expulsó a Cleopatra II y Ptolomeo VI. Sin embargo, pronto se vio obligado a abdicar en 163 a. C.  
Los padres de Cleopatra III retomaron el trono y permanecieron en el poder durante casi 20 años hasta 145 a. C. Cleopatra III nació entre 160 y 155 a. C. Era hermana de Ptolomeo Eupator, Cleopatra Thea, Ptolomeo VII Neos Philopator y posiblemente Berenice.  
Ptolomeo VI murió en 145 a. C. a causa de las heridas sufridas al caer de su caballo durante la batalla de Oinoparas contra Alejandro Balas. El tío de Cleopatra III, Ptolomeo VIII, se convirtió nuevamente en el Rey de Egipto.  

Regla conjunta con su madre y su esposo 
Ptolomeo VIII se casó por primera vez con la madre de Cleopatra III, Cleopatra II, en 145 a. C., y se casó con Cleopatra III en c. 139 a.  
Cleopatra II se rebeló contra Ptolomeo VIII en c. 132 a. C. y Cleopatra III huyeron a Chipre en 130 a. C. con su esposo, pero pudieron regresar a Alejandría en 127 a. C. Cía. 124 a. C. Cleopatra III y su esposo fueron acompañados nuevamente por su madre Cleopatra II como gobernante conjunta.  
Cleopatra III en Kom Ombo

Regla conjunta con sus hijos 
Después de la muerte de Ptolomeo VIII en 116 a. C. Cleopatra III gobernó conjuntamente con su madre Cleopatra II y su hijo Ptolomeo IX. Su madre murió tarde en el mismo año o temprano en el año siguiente (115 a. C.).  
Cleopatra III expulsó a Ptolomeo IX de Alejandría en el 107 a. C. y lo reemplazó como corregente con su segundo hijo, Ptolomeo X. Después de 6 años de gobierno conjunto, Ptolomeo X hizo asesinar a su madre, Cleopatra III, en el 101 a. C. Cleopatra III fue sucedido por Ptolomeo X, posiblemente en un gobierno conjunto con su esposa Berenice III, quien era la nieta de Cleopatra III.  



Ptolomeo IX Soter
Ptolomeo IX Sóter II  ("Ptolomeo el Salvador"), comúnmente apodado Lathyros (Láthuros "garbanzo"),  reinaba el doble de rey de Egipto ptolemaico: primero como Ptolomeo Philometor Soter en regla conjunta con su Cleopatra II y Cleopatra III (116-107 a. C.), y luego nuevamente como Ptolomeo Soter (88-81 a. C.). Era hijo de Ptolomeo VIII y Cleopatra III.
Después del asesinato de su hermano mayor en 130 a. C., durante una guerra civil entre Ptolomeo VIII y Cleopatra II, Ptolomeo IX se convirtió en el heredero aparente. A la muerte de su padre en 116 a. C., se convirtió en corregente con Cleopatra II (hasta 115 a. C.) y con Cleopatra III. Con el tiempo se peleó con su madre y en el año 107 antes de Cristo, que lo depuso y lo reemplazó con su hermano menor Ptolomeo X. Sin embargo, Ptolomeo IX logró tomar el control de Chipre. Desde allí invadió Judea, pero Ptolomeo X le impidió invadir Egipto (103-102 a. C.). En el 88 a. C., los alejandrinos expulsaron a Ptolomeo X y restauraron Ptolomeo IX al trono. Reinó solo hasta el 81 a. C., cuando nombró a su hija Berenice III como corregente poco antes de su propia muerte. Ella lo sucedió como gobernante.
Probable busto de Ptolomeo IX

Antecedentes y vida temprana 
Cuando Ptolomeo V Epífanes había muerto en 180 a. C., había dejado tres hijos: Ptolomeo VI Filómero, Cleopatra II y Ptolomeo VIII Euergetes. Los tres gobernaron juntos desde 169 a. C. hasta 164 a. C., cuando Ptolomeo VIII expulsó a su hermano del poder. En 163 a. C., fue expulsado por turno y obligado a retirarse a Cirene. Sin embargo, cuando Ptolomeo VI murió en 145 a. C., Ptolomeo VIII fue invitado de regreso a Egipto para servir como rey, casándose con su hermana Cleopatra II (que había estado casada con Ptolomeo VI). La relación entre Ptolomeo VIII y Cleopatra II se deterioró rápidamente, especialmente cuando Ptolomeo VIII tomó Cleopatra III (la hija de Ptolomeo VI y Cleopatra II), como segunda esposa. El conflicto finalmente condujo a una guerra civil con Cleopatra II por un lado y Ptolomeo VIII y Cleopatra III por el otro (132-126 a. C.). Ptolomeo VIII y Cleopatra III salieron victoriosos, pero se reconciliaron con Cleopatra II y la restauraron como corregente en el 124 a. C.  
Ptolomeo IX era el hijo de Ptolomeo VIII y Cleopatra III de Egipto. La fecha exacta de su nacimiento no está clara. Como Faraón, su nombre de Horus fue "Distinguido a través de su nacimiento junto con los Apis vivos; gemelo en su lugar de nacimiento con el hijo de Isis", lo que parece indicar que nació en el mismo año que un toro Apis, es decir, 143/2 a. C.  Esto pondría su nacimiento dos años antes del matrimonio de sus padres, que tuvo lugar en 141 a.C.  Algunos historiadores, como Günther Hölbl, consideran que esto es insuperable y proponen colocar su nacimiento en 140 o 139 a. C.  
Inicialmente, Ptolomeo IX no era el heredero del trono, sino Ptolomeo Memphites, hijo de Ptolomeo VIII y Cleopatra II, que tenía aproximadamente la misma edad que él. En 134/3, Ptolomeo IX fue el Sacerdote anual de Alejandro Magno, un año después de que Menfitas hiciera lo mismo.  Sin embargo, durante la guerra civil, en 130 a. C., Cleopatra II intentó coronar a Menfitas como su gobernante, por lo que Ptolomeo VIII lo asesinó, dejando a Ptolomeo IX como el heredero.
Alrededor del año 117 a.C, Ptolomeo IX fue enviado a Chipre, según los informes, a petición de su madre, donde se desempeñó como gobernador de la isla (estrategos, nauarchos, archiereus, archikynegos).  Poco antes de esto se había casado con su hermana, Cleopatra IV, quien probablemente dio a luz a dos hijos mientras la pareja estaba en Chipre: el futuro Ptolomeo XII en el 117 a. C. y el futuro Ptolomeo de Chipre alrededor del 116 a. C. 

Primer reinado (116–107 a. C.) 
Voluntad de Ptolomeo VIII 
El 28 de junio de 116, Ptolomeo VIII murió. Según Justin, Ptolomeo VIII dejará a Cleopatra III a cargo de Egipto, con el derecho de elegir a Ptolomeo IX o a su hermano menor Ptolomeo X como su corregente. Cirene se quedó con un tercer hijo, Ptolomeo Apión. Justin afirma además que Cleopatra III quería elegir Ptolomeo X, pero la gente de Alejandría se amotinó y la obligó a elegir Ptolomeo IX.  Pausanias implica que la solicitud de Cleopatra III de enviar Ptolomeo IX a Chipre en 117 a. C. tenía la intención de sacarlo del camino para permitir la sucesión de Ptolomeo X.  
Algunos historiadores han encontrado esta cuenta plausible.  Sin embargo, Chris Bennett argumenta que es una historia falsa que fue inventada por Cleopatra III en una fecha posterior. Señala que la historia de Justin supone que Cleopatra III era la única reina viviente en el momento de la muerte de Ptolomeo VIII. La evidencia documental muestra que Cleopatra II todavía estaba viva en 116 a. C., lo que hace improbable que se le haya permitido a Cleopatra III poder exclusivo para decidir quién sería el rey.  
En cualquier caso, Cleopatra II, Cleopatra III y Ptolomeo IX (en ese orden) se enumeran juntas como co-gobernantes en los documentos de papiro sobrevivientes desde octubre de 116 a. C. Ptolomeo IX recibió el epíteto Philometor Soter (Salvador amante de la madre). Este fue el mismo epíteto que Cleopatra II y asumió durante su guerra civil con Ptolomeo VIII y Cleopatra III, lo que sugiere que ella jugó un papel de control en el nuevo régimen.  Ptolomeo X fue enviado a Chipre para servir como gobernador de Chipre poco después de la adhesión de Ptolomeo IX.
Coronación de Ptolomeo IX representado en Kom Ombo

Divorcio, nuevo matrimonio e intervención en la guerra civil seléucida 
Cleopatra II murió en algún momento antes de abril de 115 a.C y en este punto Cleopatra III se convirtió en la fuerza dominante en el gobierno. Ptolomeo IX se vio obligado a divorciarse de su hermana-esposa Cleopatra IV, quien se fue y se casó con el rey seléucida Antíoco IX Cíziceno (115-95 a. C.), cuya madre Cleopatra Thea era la hermana de Cleopatra III.  Su nuevo esposo estaba librando una guerra contra su medio hermano Antíoco VIII Grypus (r. 125–96 a. C.), quien estaba casado con la hermana mayor de Cleopatra IV, Trifena. En el camino para encontrarse con Antíoco IX, Cleopatra IV se detuvo en Chipre, donde reclutó un ejército y tomó el control de la flota chipriota, para ayudar a Antíoco IX.  Quizás como resultado de esto, en 114/113 a. C., Ptolomeo X se proclamó a sí mismo "Rey de Chipre", declarando abiertamente su oposición a Ptolomeo IX.  
Mientras tanto, Ptolomeo IX se casó con su hermana menor, Cleopatra Selene, con quien pronto tuvo una hija, Berenice III.  Cleopatra Selene no se hizo corregente con su nuevo esposo, como hubiera sido normal. En cambio, en documentos de este período, la pareja real era Cleopatra III y Ptolomeo IX, quienes se integraron en el culto dinástico ptolemaico como Theoi Philometores Soteres (Los Dioses Salvadores amantes de la Madre).  
Ptolomeo IX apoyó a Antiochus IX Cyzicenus en su conflicto con Antiochus VIII Grypus. En el 114 a. C., Cleopatra IV había sido capturada y asesinada por la esposa de Antíoco VIII, Trifena, quien fue asesinada a su vez por Antíoco IX en el 111 a. C.  En 109 a. C., Ptolomeo IX envió a Antíoco IX nuevas tropas para ayudarlo en una campaña contra el gobernante judío Hircano I de la dinastía asmonea. 

Expulsión de Alejandría 
En el otoño de 107 a. C., estalló un nuevo conflicto entre Cleopatra III y Ptolomeo IX. Pausanias afirma que Cleopatra III hirió a varios de sus propios sirvientes eunucos y los mostró a la gente como evidencia de que su hijo había intentado asesinarla, causando que los alejandrinos se amotinaran y expulsaran a Ptolomeo IX de la ciudad. Mientras esto ocurría, Ptolomeo X había salido de Chipre y navegó a Pelusium. Luego, Cleopatra III lo llevó a Alejandría y lo colocó en el trono como su nuevo corregente.  Ptolomeo IX había dejado atrás a sus dos hijos cuando huyó de Alejandría. También abandonó a Cleopatra Selene, quien ahora parece haberse casado con Ptolomeo X.  

Rey de Chipre (107–88 a. C.) 
Después de su expulsión de Alejandría, Ptolomeo IX fue a la isla de Chipre. Las fuerzas leales a Cleopatra III y Ptolomeo X lo rechazaron, obligándolo a retirarse a Seleucia en Pieria. Desde allí montó otra invasión de Chipre en 106 a. C., que logró conquistar la isla.  Inicialmente mantuvo el control de Cirene, pero parece haber estado bajo el control de su medio hermano Ptolomeo Apión algún tiempo después del 105 a. C. Apion protegió su posición publicando un testamento que dejaba todos sus territorios a Roma en caso de que muriera sin herederos, un método que los reyes helenísticos usaban a menudo para evitar que sus rivales intentaran deponerlos o asesinarlos. Sin embargo, en realidad murió sin herederos en el 96 a. C., lo que significa que Roma heredó el territorio.  
En 103 a. C., el nuevo rey jasmoneo Alejandro Janneo dirigió un ejército para conquistar Ptolomeo Akko. La ciudad le pidió ayuda a Ptolomeo IX y él navegó y causó que Jannaeus levantara su asedio. Luego invadió Galilea, derrotó a Jannaeus en una batalla en Asophon cerca del río Jordán, y despojó a Judea impunemente.  Temiendo que Ptolomeo IX planeara usar Judea como trampolín para una invasión de Egipto, Cleopatra III y Ptolomeo X invadieron Judea. Ptolomeo X invadió Fenicia al ver y luego marchó tierra adentro a Damasco, mientras que Cleopatra III asedió a Ptolomeo Akko. Ptolomeo IX intentó pasar por ellos y entrar en Egipto, pero Ptolomeo X logró apresurarse y detenerlo. Ptolomeo IX pasó el invierno acampado en Gaza, antes de decidir navegar de regreso a Chipre a principios del 102 a. C. No escuchamos nada más sobre sus actividades hasta el 88 a. C.  
Segundo reinado (88–81 a. C.) 

Restauración 
El ejército y el pueblo de Alejandría se volvieron contra Ptolomeo X en la primavera del 88 a. C. y lo expulsaron de Egipto. Los alejandrinos luego llamaron a Ptolomeo IX al trono. Ptolomeo IX fue formalmente coronado de nuevo como Faraón en Memphis en noviembre. En su primer reinado, Ptolomeo había llevado el epíteto Philometor Soter (Salvador amante de la madre), pero a su regreso dejó caer el Philometor, ya que recordaba a su madre. Los cultos y la memoria de Cleopatra III y Ptolomeo X parecen haber sido oficialmente suprimidos.  
Cuando Ptolomeo IX regresó a Egipto, el sur del país había estado bajo el control de los rebeldes egipcios desde el 91 a. C. Ptolomeo envió una gran fuerza al sur en noviembre de 88 a. C., bajo el mando del general Hierax. Tebas fue rápidamente recapturada y severamente saqueada.  El control ptolemaico fue restaurado tan al sur como Filae, pero la Baja Nubia, que había estado bajo el control del reino de Meroe durante la revuelta, no fue reclamada. 

Reclamaciones romanas y primera guerra mitridatica
Después de su expulsión de Alejandría, Ptolomeo X intentó invadir Chipre y recuperar el control, pero murió en el intento. Antes de su muerte, sin embargo, había tomado un préstamo grande de la República romana, a cambio de lo cual produjo un testamento que dejó su reino a los romanos. Aunque decidieron no aprovechar esto, la posibilidad de intervención romana se cernía sobre Ptolomeo IX durante el resto de su reinado y lo obligó a adoptar una postura altamente deferente con los romanos.  
En el 86 a. C., una flota romana comandada por Lucullus llegó a Alejandría en busca de apoyo financiero y militar contra Mitrídates VI del Ponto, con quien los romanos estaban luchando en la Primera Guerra Mitrídica (89-84 a. C.).  Ptolomeo recibió a Lucullus magníficamente, pero no le ofreció ningún apoyo material.  Esto probablemente se debió en parte a la confusa situación política: el esfuerzo de guerra romano estaba siendo liderado por Sila, pero el gobierno de Roma lo había declarado fuera de la ley dirigido por Lucius Cornelius Cinna. Además, Mitrídates VI había logrado capturar a los hijos de Ptolomeo, que habían estado en Cos desde el 103 a. C.  

Muerte y sucesión 
El 5 de agosto de 81 a. C., Ptolomeo IX promovió a su hija Berenice III, que anteriormente había sido esposa y corregente de Ptolomeo X, a la categoría de corregente. Algunas fuentes afirman que Ptolomeo IX había hecho de Berenice III su corregente al comienzo de su segundo reinado en el 88 a. C., pero toda la evidencia documental muestra que reinó solo hasta este punto. Ptolomeo murió poco después, probablemente en diciembre del mismo año, dejándola sola en el trono. Después de unos meses de gobierno único, su primo Ptolomeo XI fue colocado en el trono mientras su corregente, la asesinó, fue asesinado él mismo y fue reemplazado por Ptolomeo XII, otro hijo de Ptolomeo IX.  

Régimen 
En agosto de 115 a. C., Ptolomeo IX viajó por el Nilo hasta Elefantina para celebrar el festival allí en honor del Gran Dios del Nilo, un deber faraónico tradicional que debía agradecer la inundación y garantizar el éxito del próximo. El hecho de que Ptolomeo IX llevó a cabo este ritual personalmente, en lugar de dejar que un sacerdote local lo lleve a cabo en su lugar, muestra hasta qué punto Tolomeo adoptó el papel faraónico.  
Es posible que la construcción de ciertos edificios ocurriera durante el primer reinado de Ptolomeo IX. Esto habría incluido el trabajo en el complejo del Templo de Dendera y en el templo de Edfu.

Relación con Roma 
Una embajada romana dirigida por el senador Lucius Memmius, llegó a Egipto en el 112 a. C. Como parte de su visita, le dieron un recorrido por la región de Fayyum. Sobreviven cartas de papiro que instruyen a todos los funcionarios locales a tratarlo con el mayor respeto y brindarle el alojamiento más lujoso. La visita es una señal de la medida en que los Ptolomeos ahora buscaban conciliar la República romana. También es un ejemplo temprano del turismo romano en Egipto, que se convertiría en un fenómeno importante en el período imperial romano. Un conjunto de cuatro graffiti en Filae proporciona evidencia para otro conjunto de primeros turistas romanos. Fechados en 116 a. C., son los primeros ejemplos conocidos de Lengua latina que se encuentra en Egipto.  

Matrimonios 
Solo se sabe que Ptolomeo IX se casó dos veces, primero con Cleopatra IV desde aproximadamente el 119 a. C. hasta que se vio obligado a divorciarse de ella en 115 a. C., y en segundo lugar con Cleopatra Selene desde el 115 a. C., hasta que la abandonó durante su huida de Alejandría en el 107 a. C. 
Al menos tres niños están atestiguados por Ptolomeo IX. Las fechas de nacimiento y la paternidad de sus dos hijos Ptolomeo XII y Ptolomeo de Chipre están en disputa.  Según Justin, Cleopatra Selene y Ptolomeo IX tuvieron dos hijos.  El historiador John Whitehorne señaló que se duda de la existencia de esos dos niños y que podrían haber muerto a una edad temprana.  
Ptolomeo XII es referido por Cicerón y otras fuentes antiguas como un hijo ilegítimo; Pompeyo Trogus lo llamó "nothos" (bastardo), mientras que Pausanias escribió que Berenice III era la única descendencia legítima de Ptolomeo IX.  Esto ha desalentado la identificación de Ptolomeo XII y Ptolomeo de Chipre con los dos hijos mencionados por Justino. Michael Grant sugirió que la madre de Ptolomeo XII era una concubina siria o parcialmente griega, mientras que Günther Hölbl sugirió que era miembro de la élite egipcia.  Sin embargo, John Pentland Mahaffy y Christopher Bennett argumentan que fueron considerados ilegítimos simplemente porque su madre no había sido una reina reinante. Proponen a Cleopatra IV como la madre, en cuyo caso Ptolomeo XII y Ptolomeo de Chipre habrían nacido en 117 y 116 a. C respectivamente. Bennett propone además que Ptolomeo XII y Ptolomeo de Chipre son idénticos a los dos hijos mencionados por Justin.  
La madre de la hija de Ptolomeo IX, Berenice III tampoco está segura. Cleopatra IV y Cleopatra Selene son candidatos, y los primeros favorecidos por la erudición moderna.  Bennett señaló que la legitimidad de Berenice III nunca fue cuestionada por los historiadores antiguos, y la ilegitimidad del matrimonio de Ptolomeo IX y Cleopatra IV hace que sea más probable que Berenice III sea el resultado de un matrimonio legítimo, es decir, entre su padre y Cleopatra Selene.  


Testimonios de su época
·         Templo nuevo de Triphis en Atribis, en el Alto Egipto (Arnold 1999:206)
·         Trabajos menores en Karnak (Arnold 1999:206)
·         Trabajos en la capilla Ramésida de Nejbet-Hathor, en El-Kab (Arnold 1999:206 - 208)
·         Trabajos en Edfu (Arnold 1999:209)
·         Bloques con el nombre del rey, en Coptos (Arnold 1999:)

Ptolomeo X Alejandro I
Ptolomeo X  (Ptolemaios Aléxandros) fue rey de Egipto desde 107 a.C hasta su muerte en el 88 a.C, en corregencia con Cleopatra III como Tolomeo Filometor Sotero hasta el 101 a.C, y luego con Berenice III como Ptolomeo Filadelfo. Era hijo de Ptolomeo VIII Physcon y Cleopatra III, y hermano menor de Ptolomeo IX. Su nombre de nacimiento era probablemente Alexander.
Cuando Ptolomeo VIII murió en 116 a. C., Ptolomeo IX se convirtió en rey con Cleopatra III como su corregente y Ptolomeo X fue enviado a Chipre para servir como gobernador. Sin embargo, en 114/13 a. C., se declaró rey. Cleopatra III se peleó con Ptolomeo IX y arregló que Ptolomeo X regresara a Egipto en 107 a. C. y reemplazara a su hermano como corregente. La pareja libró una guerra contra Ptolomeo IX en el reino asmoneo. (103-102 a. C.), en la que Ptolomeo X impidió con éxito que su hermano invadiera Egipto. En 101 a. C., Ptolomeo X asesinó a su madre y nombró a su sobrina y esposa Berenice III como corregente. Un levantamiento egipcio en 91 a. C. le hizo perder el control del sur del país. En el 88 a. C., la gente lo expulsó de Alejandría, recordando a Ptolomeo IX al trono. Ptolomeo X levantó un ejército con ayuda romana e invadió Chipre, pero fue asesinado.
Ptolomeo Philometor Soter (109-101 a. C.)
Ptolomeo Filadelfo (101-88 a. C.)

Antecedentes y vida temprana 
Cuando Ptolomeo V Epífanes había muerto en 180 a. C., había dejado tres hijos: Ptolomeo VI Filómero, Cleopatra II y Ptolomeo VIII Euergetes. Los tres gobernaron juntos desde 169 a. C. hasta 164 a. C., cuando Ptolomeo VIII expulsó a su hermano del poder. En 163 a. C., fue expulsado por turno y obligado a retirarse a Cirene. Sin embargo, cuando Ptolomeo VI murió en 145 a. C., Ptolomeo VIII fue invitado de regreso a Egipto para servir como rey, casándose con su hermana Cleopatra II (que había estado casada con Ptolomeo VI). La relación entre Ptolomeo VIII y Cleopatra II se deterioró rápidamente, especialmente cuando Ptolomeo VIII tomó Cleopatra III (la hija de Ptolomeo VI y Cleopatra II), como segunda esposa. El conflicto finalmente condujo a una guerra civil con Cleopatra II por un lado y Ptolomeo VIII y Cleopatra III por el otro (132-126 a. C.). Ptolomeo VIII y Cleopatra III salieron victoriosos, pero se reconciliaron con Cleopatra II y la restauraron como corregente en el 124 a. C.  
Ptolomeo VIII y Cleopatra III de Egipto tuvieron dos hijos y tres hijas. El hijo mayor fue Ptolomeo IX, quien nació alrededor del 144/3 a. C. y se convirtió en el heredero del trono alrededor del 130 a. C., durante la guerra civil con Cleopatra II. Ptolomeo X fue su segundo hijo y nació alrededor del año 140 a. C., es posible que el nombre de Horus que más tarde asumió indica que nació en 140/39 a. C.  Se le conoce como Ptolomeo Alejandro en varias fuentes antiguas, pero nunca en fuentes documentales como los papiros. Es probable que Alejandro fuera su nombre de nacimiento.
Relieve de la pared de Cleopatra III, su madre Cleopatra II y Ptolomeo VIII antes de Horus en Kom Ombo 

Gobernador y rey ​​de Chipre (116-107 a. C.) 
El 28 de junio de 116, Ptolomeo VIII murió. Según Justin, Ptolomeo VIII dejará a Cleopatra III a cargo de Egipto, con el derecho de elegir a Ptolomeo IX o Ptolomeo X como su corregente. Justin afirma además que Cleopatra III quería elegir Ptolomeo X, pero la gente de Alejandría se amotinó y la obligó a elegir Ptolomeo IX.  Pausanias implica que la solicitud de Cleopatra III de enviar Ptolomeo IX a Chipre en el 117 a. C. tenía la intención de sacarlo del camino para permitir la sucesión de Ptolomeo X.  Algunos historiadores han encontrado esta cuenta plausible.  Otros han argumentado que es una cuenta falsa que fue inventada por Cleopatra III en una fecha posterior.  En cualquier caso, Cleopatra II, Cleopatra III y Ptolomeo IX se convirtieron en los gobernantes de Egipto. Se enumeran juntos (en ese orden) como co-gobernantes en documentos de papiro sobrevivientes desde octubre 116 a. C.  Mientras tanto, Ptolomeo X fue enviado a Chipre para servir como gobernador de la isla.
Cleopatra II murió en algún momento antes de abril de 115 a.C y en este punto Cleopatra III se convirtió en la fuerza dominante en el gobierno de Egipto. Ptolomeo IX se vio obligado a divorciarse de su hermana-esposa Cleopatra IV, quien se fue y se casó con el rey seléucida Antíoco IX Cíceno (115-95 a. C.), cuya madre Cleopatra Thea era la hermana de Cleopatra III.  Su nuevo esposo estaba librando una guerra contra su medio hermano Antíoco VIII Grypus (r. 125–96 a. C.), que estaba casado con la hermana mayor de Cleopatra IV, Trifena. En el camino para encontrarse con Antíoco IX, Cleopatra IV se detuvo en Chipre, donde reclutó un ejército y tomó el control de la flota chipriota, para ayudar a Antíoco IX. Quizás como resultado de esto, en 114/113 a. C., Ptolomeo X se proclamó a sí mismo "Rey de Chipre", declarando abiertamente su oposición a Ptolomeo IX.  
En el otoño de 107 a. C., estalló un nuevo conflicto entre Cleopatra III y Ptolomeo IX. Pausanias afirma que Cleopatra III hirió a varios de sus propios sirvientes eunucos y los mostró a la gente como evidencia de que su hijo había intentado asesinarla, causando que los alejandrinos se amotinaran y expulsaran a Ptolomeo IX de la ciudad.  

Rey de Egipto (107-88 a. C.) 
Adhesión
Mientras se desarrollaba este conflicto, Ptolomeo X había salido de Chipre y navegó a Pelusium. Cleopatra III lo llevó a Alejandría y lo colocó en el trono como su nuevo corregente en septiembre de 107 a. C.  Cleopatra III parece haber dominado al nuevo gobierno aún más a fondo que durante el reinado de Ptolomeo IX. Debido a los medios por los cuales llegó al trono, se le dio el apodo irrisorio de Pareisactus ('contrabandeado').  Otro apodo que se le dio ho Cocces (el hijo de Cocce), parece referirse al dominio de su madre, pero el significado exacto del nombre dado a su madre, Cocce, no está claro. Puede significar cuco, en cuyo caso este apodo también se refiere a la forma en que su madre lo había llevado a la realeza. Otras interpretaciones son 'hijo de la dama escarlata' o 'hijo del coño'.  En general, Ptolomeo X fue colocado en el papel que su hermano había tenido anteriormente. Se casó con la esposa de su hermano, Cleopatra Selene, quien también era su hermana.  Asumió el epíteto que anteriormente había sido llevado por su hermano, Philometor Soter (Salvador amante de la madre) y tomó el lugar de su hermano en el culto dinástico, en el que él y su madre fueron adorados como Theoi Philometores Soteres (Madre- Dioses salvadores amorosos). Ptolomeo X fue el Sacerdote anual de Alejandro y los Ptolomeos entre el 107/106 a. C. y el 106/105 a. C., como lo había hecho su hermano todos los años desde el 116 a. C.  En 105/104 a. C., Cleopatra III asumió el sacerdocio por sí misma.  

Guerra con Ptolomeo IX e intervención en Judea.
Después de su expulsión de Alejandría, Ptolomeo IX se había ido a Chipre. Las fuerzas leales a Cleopatra III y Ptolomeo X lo expulsaron, pero él montó otra invasión de Chipre en 106 a. C., que logró conquistar la isla.  Cyrene había permanecido inicialmente bajo el control de Ptolomeo IX, pero algún tiempo después del 105 a. C. y antes del 100 a. C., un tercer hermano, Ptolomeo Apión, obtuvo el control de la región. Justin afirma que el territorio se había dejado originalmente a Apión en el testamento de Ptolomeo VIII, pero no está claro si esto era cierto o una invención post facto. No está claro si Apion estaba alineado con Ptolomeo IX o Ptolomeo X. Una señal de que era un agente libre puede ser el testamento que publicó. Esto dejará todos sus territorios a Roma en caso de que muriera sin herederos, un método que a menudo usaban los reyes helenísticos para evitar que los rivales intentaran deponerlos o asesinarlos. En realidad murió sin herederos en el 96 a. C., lo que significa que Roma heredó el territorio.  
En 103 a. C., el nuevo rey asmoneo de Judea, Alejandro Janneo, atacó a Ptolomeo Akko. Ptolomeo IX respondió invadiendo Judea.  Temiendo que Ptolomeo IX planeara usar Judea como trampolín para una invasión de Egipto, Cleopatra III y Ptolomeo X invadieron Judea ellos mismos. Ptolomeo X invadió Fenicia por mar y luego marchó tierra adentro hacia Damasco, mientras que Cleopatra III asedió a Ptolomeo Akko. Ptolomeo IX intentó pasar por ellos y entrar en Egipto, pero Ptolomeo X logró apresurarse y detenerlo. Ptolomeo IX pasó el invierno acampado en Gaza, antes de decidir navegar de regreso a Chipre a principios del 102 a. C.  Durante este conflicto, Cleopatra III y Ptolomeo X se aliaron con el rey seléucida Antíoco VIII Grypus. Todavía estaba librando su propia guerra civil contra su hermano Antíoco IX Cíziceno, que anteriormente había recibido el apoyo de Ptolomeo IX. Para sellar la alianza con Antíoco VIII, Cleopatra obligó a Ptolomeo X a divorciarse de su esposa, Cleopatra Selene, y la volvió a casar con Antíoco.  

Reinado con Berenice III
En septiembre de 101 a. C., Cleopatra desaparece de los documentos oficiales. Justin informa que Ptolomeo X la había asesinado, cuando se dio cuenta de que tenía la intención de matarlo.  En octubre del mismo año, Ptolomeo se casó con su sobrina Berenice III, hija de Ptolomeo IX y Cleopatra Selene, y la nombró corregente.  Ptolomeo X cambió su propio epíteto a Filadelfo (amante de los hermanos) y la pareja fue llevada al culto dinástico como Theoi Philadelphoi (dioses amantes de los hermanos).  
En 91 a. C., estalló una rebelión en el Alto Egipto. Esta rebelión fue la última de una serie de levantamientos egipcios nativos en la región, después de los de Hugronaphor (205-185 a. C.) y Harsiesi (131-130 a. C.). No se sabe cuál era el nombre del líder de la rebelión o si reclamó el título de Faraón, como lo habían hecho los líderes rebeldes anteriores. Los rebeldes obtuvieron el control de Tebas y fueron apoyados por los sacerdotes tebanos. Sus fuerzas también se atestiguan en Latópolis y Pathyris. La rebelión también significó que los Ptolomeos perdieron contacto con la región de Triacontaschoenus (Baja Nubia). Meroe tomó el control de la región y la retuvo hasta el período romano. 
Alrededor del 88 de mayo de BC, los alejandrinos y el ejército se volvieron contra Ptolomeo X y lo expulsaron. Porphyry informa que la rebelión fue el resultado de la ira por la amistad de Ptolomeo con los judíos.  Strabo dice que Ptolomeo X fue expulsado porque fundió el sarcófago dorado de Alejandro Magno y lo reemplazó con uno hecho de vidrio.  Los alejandrinos invitaron a Ptolomeo IX a regresar a Alejandría y retomar el trono, lo cual hizo. Ptolomeo X y Berenice reunieron una fuerza naval para recuperar el reino, pero fueron derrotados en la batalla. Ptolomeo X reclutó una segunda fuerza en Myra, invadió Chipre y fue asesinado.  
En el proceso de reclutamiento de esta fuerza final, Ptolomeo X había tomado un préstamo de la República romana. Parece que proporcionar garantías para este préstamo implicaba producir un testamento, que dejó a Egipto a la República Romana en caso de su muerte sin un heredero.  Los romanos decidieron no aprovechar esta voluntad después de la muerte de Ptolomeo, pero tampoco la rechazaron por completo. La posibilidad de intervención romana se cernía sobre Ptolomeo IX durante el resto de su reinado y lo obligó a adoptar una postura altamente deferente con los romanos.

Matrimonio 
Ptolomeo X probablemente se casó con su hermana Cleopatra Selene al tomar el trono en 109 a.C. Ella había estado casada previamente con Ptolomeo IX. Probablemente tuvieron un hijo, Ptolomeo XI antes de que se volviera a casar con Antíoco VIII en 103/02 a. C.  Después de asesinar a Cleopatra III, Ptolomeo X se casó con Berenice III, quien probablemente era hija de Ptolomeo IX y Cleopatra Selene (por lo tanto, hijastra y sobrina de Ptolomeo X), en octubre de 101 a. C.  Probablemente tenían una hija, Cleopatra V.

Berenice III de Egipto
Berenice III (120–80 a. C.) se conocía como Cleopatra entre el 91 y el 88 a. C., y en ocasiones se llama Cleopatra Berenice en la investigación moderna. Fue corregente de Egipto ptolemaico del 101 al 88 a. C. y nuevamente en el 81 a. C., antes de reinar como monarca único de Egipto del 81 al 80 a. C.
Anteriormente había sido reina consorte de Egipto, o posiblemente reina reinante con su tío / esposo Ptolomeo X Alejandro I, del 101 al 88 a. C. 
Berenice III

Antecedentes y vida temprana 
El padre de Berenice fue Ptolomeo IX Soter, quien se convirtió en rey de Egipto en 116 a. C., con su madre Cleopatra III como su corregente y la fuerza dominante en el gobierno. Inicialmente se casó con su hermana Cleopatra IV, pero su madre lo obligó a divorciarse de ella y casarse con otra hermana, Cleopatra Selene, probablemente a principios del año 115 a. C. No es seguro cuál de estas esposas fue la madre de Berenice. Cleopatra IV ha sido favorecida por algunos estudiosos modernos.  Sin embargo, el historiador Christopher Bennett señala que la legitimidad de Berenice III nunca fue cuestionada por los historiadores antiguos (a diferencia de sus hermanos, Ptolomeo XII y Ptolomeo de Chipre), y que el matrimonio de Ptolomeo IX con Cleopatra IV parece haber sido considerado ilegítimo, lo que hace más probable que Berenice III sea el resultado del matrimonio legítimo con Cleopatra Selene. En este caso, probablemente nació a fines del 115 o principios del 114 a. C.  
Ptolomeo IX y Cleopatra III finalmente entraron en conflicto entre sí. En el año 107 a. C., Cleopatra azotó a la mafia alejandrina contra Ptolomeo IX, lo que lo hizo huir a Chipre, abandonando a Berenice y sus hermanos en Alejandría en el proceso. Cleopatra luego instaló al hermano menor de Ptolomeo IX, Ptolomeo X Alejandro, en el trono, como un corregente más flexible.  Ptolomeo X se casó con la probable madre de Berenice, Cleopatra Selene, y así se convirtió en padrastro de Berenice, de siete años. Probablemente tuvieron un hijo juntos, el futuro Ptolomeo XI, pero alrededor del año 103 a. C. Cleopatra III los obligó a divorciarse para que Cleopatra Selene pudiera casarse con el rey seléucida Antíoco VIII.  

Corregencia con Ptolomeo X (101-88 a. C.) 
En 101 a. C., Ptolomeo X asesinó a Cleopatra III. Poco después de eso, se casó con Berenice, de trece años, y la elevó al papel de corregente. La pareja se unió en el culto dinástico como Theoi Philadelphoi (Dioses amantes de los hermanos).  
En 91 a. C., estalló una rebelión en el Alto Egipto. Esta rebelión fue la última de una serie de levantamientos egipcios nativos en la región, después de los de Hugronaphor (205-185 a. C.) y Harsiesi (131-130 a. C.). No se sabe cuál era el nombre del líder de la rebelión o si reclamó el título de Faraón, como lo habían hecho los líderes rebeldes anteriores. Los rebeldes obtuvieron el control de Tebas y fueron apoyados por los sacerdotes tebanos. Sus fuerzas también se atestiguan en Latópolis y Pathyris. La rebelión también significó que los Ptolomeos perdieron contacto con la región de Triacontaschoenus (Baja Nubia). Meroe tomó el control de la región y la retuvo hasta el período romano. 
Alrededor del 88 de mayo a. C., los alejandrinos y el ejército se volvieron contra Ptolomeo X y lo expulsaron.  Los alejandrinos luego invitaron a Ptolomeo IX a regresar a Alejandría y retomar el trono, lo cual hizo. Berenice acompañó a su esposo al exilio. La pareja reunió una fuerza naval para recuperar el reino, pero fueron derrotados en la batalla. Ptolomeo X reclutó una segunda fuerza en Myra, invadió Chipre y fue asesinado.  
Berenice regresó a Egipto en algún momento después de la muerte de Ptolomeo X y antes del 81 a. C., pero se desconoce la fecha exacta.  

Reinado (81-80 a. C.) 
El 5 de agosto de 81 a. C., Ptolomeo IX promovió a su hija Berenice III, que anteriormente había sido esposa y corregente de Ptolomeo X, a la categoría de corregente. Algunas fuentes afirman que Ptolomeo IX había hecho de Berenice III su corregente al comienzo de su segundo reinado en el 88 a. C., pero toda la evidencia documental muestra que reinó solo hasta este punto. Ptolomeo murió poco después, probablemente en diciembre del mismo año, dejando a Berenice sola en el trono. En este punto, fue reincorporada al culto dinástico como Thea Philopator (Dios amante del padre), una clara referencia a su herencia del poder de su padre.  
Después de unos meses de gobierno exclusivo, Berenice convocó a su hermanastro y ex hijastro, Ptolomeo XI, de Roma para que sirviera como corregente. Según Appian, esta corregencia se estableció a instancias del dictador romano Sila, que esperaba que Ptolomeo XI sirviera como un rey cliente flexible.  Ptolomeo XI fue coronado rey el 3 de abril de 80 a. C. y asesinó a Berenice unos días después. Esto hizo que los alejandrinos se amotinaran el 22 de abril del 80 a. C. Fue acorralado en el gimnasio y asesinado.  El trono luego pasó a Ptolomeo XII Auletes, quien era un hijo ilegítimo de Ptolomeo IX y el medio hermano de Berenice.  

Ptolomeo XI Alejandro II
Ptolomeo XI Alejandro II   fue miembro de la dinastía ptolemaica que gobernó Egipto durante unos días en el 80 a. C. Era hijo de Ptolomeo X Alejandro I y Cleopatra Selene.
Ptolomeo XI nació de Ptolomeo X Alejandro I y supuestamente Cleopatra Selene.  Su tío Ptolomeo IX Lathryos murió en el 81 a. C. o en el 80 a. C., dejando solo a su única hija legítima como su heredera, y Cleopatra Berenice (= Berenice III) gobernó sola por un tiempo. Sin embargo, el Sila de Roma quería un gobernante pro-romano en el trono, y envió al joven hijo de Ptolomeo X a Egipto, mostrando la voluntad de Ptolomeo Alejandro en Roma como supuesta justificación para esta obvia interferencia.
Aparentemente, el testamento requería que Ptolomeo XI se casara con Berenice III, que era su madrastra, prima y posible media hermana. Sin embargo, diecinueve días después del matrimonio, Ptolomeo asesinó a su novia por razones desconocidas, un movimiento imprudente ya que Berenice era muy popular; Ptolomeo fue linchado pronto por los ciudadanos de Alejandría.
Fue sucedido por su primo Ptolomeo XII, un hijo ilegítimo de Ptolomeo IX.

Ptolomeo XII Auletes
Ptolomeo XII Neos Dionysos Filopator Filadelfo (Ptolemaios Néos Dionysos Filopator Filadelfo "Tolomeo Nueva Dioniso, el padre amante, hermano-amante"; 117 o 96 a.C - tarde del 22 marzo el 51 a.C) fue un faraón de La dinastía ptolemaica del antiguo Egipto. Era conocido comúnmente como Auletes ("el Flautista"), refiriéndose al amor del rey de tocar la flauta en festivales dionisíacos. Era el hijo aparentemente ilegítimo de Ptolomeo IX, posiblemente por Cleopatra IV. Su abuela, Cleopatra III, envió a Ptolomeo XII y a sus otros nietos a Kos en 103 a. C. Por lo tanto, pasó gran parte de su oscura vida temprana fuera de Egipto.
Tras el asesinato del faraón Ptolomeo XI en el 80 a. C., Ptolomeo XII fue retirado del Reino de Ponto y coronado rey de Egipto. Se casó con su hermana Cleopatra V y se sabe que tuvieron una hija, Berenice IV. Probablemente también era la madre de Cleopatra VII. Aunque los últimos reyes ptolemaicos se describen como gobernantes ineficaces, Ptolomeo XII tuvo éxito en establecer una alianza con la República romana al final de su primer reinado. En el 58 a.C fue depuesto por el pueblo egipcio y huyó a Roma.
Con financiación y asistencia militar de la República, que lo consideraba oficialmente como uno de sus clientes gobernantes, Ptolomeo XII pudo recuperar Egipto y que su hija y su sucesor, Berenice IV, fueran asesinadas en el 55 a. C. Llamó a su hija Cleopatra VII como corregente en el 52 a. C. Murió de una enfermedad un año después. Fue sucedido por su hija, Cleopatra, y su hijo, Ptolomeo XIII, como gobernantes conjuntos según lo estipulado en su testamento. Sus otros dos hijos, Arsinoe IV y Ptolomeo XIV, se convertirían más tarde en gobernantes de Egipto.
Busto de Ptolomeo XII ubicado en el Departamento de Antigüedades griegas, etruscas y romanas en el Louvre de París

Antecedentes y vida temprana 
Busto de Mitrídates VI de Ponto.

Ptolomeo XII era el hijo mayor de Ptolomeo IX Soter. La identidad de su madre es incierta. Ptolomeo IX se casó dos veces, con su hermana Cleopatra IV desde aproximadamente el 119 a. C. hasta que se vio obligado a divorciarse de ella en el 115 a. C., y en segundo lugar con otra hermana Cleopatra Selene del 115 a. C., hasta que la abandonó durante su huida de Alejandría en el 107 a. C. Sin embargo, Cicerón y otras fuentes antiguas se refieren a Ptolomeo XII como un hijo ilegítimo; Pompeyo Trogus lo llamó "nothos" (bastardo), mientras que Pausanias escribió que Ptolomeo IX no tenía hijos legítimos. Por lo tanto, algunos estudiosos han propuesto que su madre era una concubina, probablemente un griego alejandrino,  pero posiblemente un miembro de la élite egipcia.  Sin embargo, Chris Bennett argumenta que la madre de Ptolomeo XII era Cleopatra IV y que se lo consideraba ilegítimo simplemente porque ella nunca había sido corregente.  Esta teoría es respaldada por el historiador Adrian Goldsworthy. 
La fecha del nacimiento de Ptolomeo XII es, por lo tanto, incierta.  Si era hijo de Cleopatra IV, probablemente nació alrededor del año 117 a. C. y un año después lo siguió un hermano, conocido como Ptolomeo de Chipre. En 117 a. C., Ptolomeo IX fue gobernador de Chipre, pero en 116 a. C. su padre Ptolomeo VIII murió y regresó a Alejandría, convirtiéndose en el corregente menor de su abuela Cleopatra II y su madre Cleopatra III. Cleopatra II murió en 115 a. C. y poco después Cleopatra III obligó a Ptolomeo IX a divorciarse de su hermana-esposa Cleopatra IV, quien fue enviada a casarse con el rey seléucida Antíoco IX Cíziceo. Fue asesinada por su rival en el 114 a. C. Ptolomeo IX, mientras tanto, se había vuelto a casar con Cleopatra Selene, con quien tuvo una hija, Berenice III.  En 109 a. C., Ptolomeo IX había comenzado el proceso de introducción de Ptolomeo XII a la vida pública. En ese año, Ptolomeo XII sirvió como el Sacerdote de Alejandro y los reyes de Ptolomeo (una oficina que Ptolomeo IX se mantuvo durante todo su reinado) y estableció un festival en su honor en Cirene.  Las relaciones entre Ptolomeo IX y su madre se deterioraron. En el año 107 a. C., lo obligó a huir de Alejandría a Chipre y lo reemplazó como corregente con su hermano menor, Ptolomeo X Alejandro.  Justin menciona que Ptolomeo IX dejó a dos hijos atrás cuando huyó de Alejandría.  Chris Bennett argumenta que estos hijos deben ser identificados como Ptolomeo XII y Ptolomeo de Chipre. 
Ptolomeo IX intentó reclamar el trono ptolemaico en el 103 a. C. al invadir Judea. Al comienzo de esta guerra, Cleopatra III envió a sus nietos a la isla de Kos junto con su tesoro para protegerlos.  Allí, Ptolomeo XII y Ptolomeo de Chipre parecen haber sido capturados por Mitrídates VI del Ponto en el 88 a. C., al estallar la Primera Guerra Mitrídica.  Irónicamente, su padre había reclamado el trono egipcio casi al mismo tiempo. Fueron retenidos por Mitrídates como rehenes hasta el 80 a. C. En algún momento durante este período, probablemente en el 81 u 80 a. C., se comprometieron con dos de las hijas de Mitrídates, Mithridatis y Nyssa. Mientras tanto, Ptolomeo IX murió en diciembre de 81 a. C. y fue sucedido por Berenice III. En abril de 80 a. C., Ptolomeo XI Alejandro II, hijo de Ptolomeo X, fue instalado como su corregente, la asesinó de inmediato y fue asesinado por una furiosa mafia alejandrina. Los alejandrinos convocaron a Ptolomeo XII para regresar a Egipto y asumir el reinado; su hermano se convirtió en rey de Chipre, donde reinaría hasta el 58 a. C.  

Primer reinado (80–58 a. C.) 
A su llegada a Alejandría, en abril de 80 a. C., Ptolomeo XII fue proclamado rey. Su reinado fue oficialmente fechado como el comienzo de la muerte de su padre en el 81 a. C., evitando así los reinados de Berenice III y Ptolomeo X. Poco después de su adhesión, Ptolomeo se casó con Cleopatra Tryphaena. Su parentesco es incierto: la erudición moderna a menudo la interpreta como una hermana,  pero Christopher Bennett argumenta que ella era hija de Ptolomeo X.  La pareja se convirtió en corregente y se incorporó al culto dinástico ptolemaico juntos como Theoi Philopatores kai Philadelphoi (Dioses que aman al padre y a los hermanos). Este título probablemente estaba destinado a reforzar el reclamo de Ptolomeo XII al trono frente a las afirmaciones de que su parentesco significaba que era un hijo ilegítimo de Ptolomeo IX y, por lo tanto, no tenía derecho a gobernar.  
Estatua de Ptolomeo XII de estilo egipcio encontrada en el Templo del Cocodrilo en Fayoum, Egipto.

En 76 a. C., el Sumo Sacerdote de Ptah en Memphis murió y Ptolomeo XII viajó a Memphis para nombrar a su Pasherienptah III de catorce años como el nuevo Sumo Sacerdote. A su vez, Pasherienptah III coronó a Ptolomeo como Faraón y luego fue a Alejandría, donde fue designado como el 'profeta' de Ptolomeo XII. Estos encuentros se describen en detalle en la estela funeraria de Pasherienptah, Stele BM 866, y demuestran la relación extremadamente estrecha y de refuerzo mutuo que se había desarrollado entre los reyes ptolemaicos y el sacerdocio menfita en esta fecha. 
En agosto de 69 a. C., Cleopatra V deja de ser mencionada como corregente. Las imágenes de ella que habían sido talladas en el pilón principal del Templo de Horus en Edfu estaban cubiertas en este momento. Se desconoce la razón de este cambio repentino, pero presumiblemente se divorció en este momento.  Ptolomeo adoptó un nuevo epíteto real Neos Dionysos (Nuevo Dioniso) en algún momento después de esto; Chris Bennett propone que el epíteto estaba relacionado con la ruptura con Cleopatra.  

Relaciones con Roma 
Cuando Ptolomeo X había muerto en el 88 a. C., su voluntad había salido de Egipto a Roma en el caso de que no tuviera herederos sobrevivientes. Aunque los romanos no habían actuado sobre esto, la posibilidad de que pudieran obligar a los siguientes Ptolomeos a adoptar una política cuidadosa y respetuosa hacia Roma.  Ptolomeo XII continuó esta política pro-romana para protegerse y asegurar el destino de su dinastía. Sin embargo, Egipto estuvo bajo una creciente presión romana, sin embargo. En el 65 a. C., el censor romano, Marco Licinio Craso, propuso que los romanos anexaran Egipto.  Esta propuesta fracasó ante la oposición de Quintus Lutatius Catulus y Cicerón. A la luz de esta crisis, sin embargo, Ptolomeo XII comenzó a gastar recursos significativos en sobornar a los políticos romanos para apoyar sus intereses. En 63 a. C., cuando Pompeyo estaba reorganizando Siria y Anatolia después de su victoria en la Tercera Guerra Mitrídica, Ptolomeo buscó formar una relación con Pompeyo enviándole una corona de oro. Ptolomeo también proporcionó pago y mantenimiento para 8.000 de caballería a Pompeyo para su guerra con Judea. También le pidió a Pompeyo que viniera a Alejandría y que ayudara a sofocar una revuelta que aparentemente había estallado en Egipto; Pompeyo se negó.  
El dinero requerido para estos sobornos era enorme. Inicialmente, Ptolomeo XII los financió aumentando los impuestos. Una huelga de granjeros de tierras reales en Herakleopolis, que está atestiguada en un documento de papiro del 61/60 a. C., se ha interpretado como un signo de descontento generalizado con esta imposición. Ptolomeo XII también recurrió cada vez más a préstamos de banqueros romanos, como Cayo Rabirio Póstumo. Esto dio a los romanos una influencia aún mayor sobre su régimen y significó que el destino de Egipto se convirtió en un problema cada vez más inmediato en la política romana.  
Finalmente, en el año 60 a. C., Ptolomeo XII viajó a Roma, donde el Primer Triunvirato, compuesto por Pompeyo, Craso y Julio César, acababa de tomar el poder para negociar el reconocimiento oficial de su reinado. Ptolomeo pagó a Pompeyo y César seis mil talentos, una suma enorme, equivalente al ingreso anual total de Egipto.  A cambio, se formó una alianza formal o foedus. El Senado romano reconoció a Ptolomeo como rey y César aprobó una ley que agregaba Ptolomeo a la lista de amigos y aliados del pueblo de Roma (amici et socii populi Romani) en el 59 a. C. 
Pompeyo, el aliado clave de Ptolomeo XII en Roma.

Relieve de Ptolomeo XII del templo doble en Kom Ombo.

En el 58 a. C., los romanos tomaron el control de Chipre, haciendo que su gobernante, el hermano de Ptolomeo XII, se suicidara.  Ptolomeo XII no tomó ninguna medida en respuesta a la muerte de su hermano y Chipre siguió siendo una provincia romana hasta que Julio César lo devolvió al control ptolemaico.

Exilio en Roma (58-55 a.C) 
La política de soborno había sido impopular en Egipto durante mucho tiempo, tanto por su obsequiosidad como por la pesada carga fiscal que conllevaba, pero la anexión de Chipre demostró su fracaso y enfureció al pueblo de Alejandría. Los cortesanos de Alejandría obligaron a Ptolomeo a retirarse del trono y abandonar Egipto.  Fue reemplazado por su hija Berenice IV, quien gobernó conjuntamente con Cleopatra Tryphaena, quien probablemente es la ex esposa de Ptolomeo XII, pero puede ser una hija sin pruebas. Tras la muerte de Cleopatra Tryphaena un año después, Berenice gobernó sola del 57 al 56 a. C.  

Restauración y segundo reinado (55–51 a. C.) 
En 55 a. C., Ptolomeo pagó a Aulo Gabinius 10.000 talentos para invadir Egipto y así recuperar su trono. Gabinius derrotó a las fuerzas fronterizas egipcias, marchó a Alejandría y atacó el palacio, donde los guardias del palacio se rindieron sin luchar.  Se desconoce la fecha exacta de la restauración de Ptolomeo XII; La fecha de restauración más temprana posible fue el 4 de enero de 55 a. C. y la última fecha posible fue el 24 de junio del mismo año. Al recuperar el poder, Ptolomeo actuó contra Berenice y, junto con sus partidarios, fue ejecutada. Ptolomeo XII mantuvo su control sobre el poder en Alejandría con la ayuda de alrededor de dos mil soldados y mercenarios romanos, conocidos como los Gabinini. Este acuerdo permitió a Roma ejercer poder sobre Ptolomeo, quien gobernó hasta que cayó enfermo en el 51 a. C.  El 31 de mayo de 52 a. C. su hija Cleopatra VII fue nombrada como su corregente.  
En el momento de la restauración de Ptolomeo XII, los acreedores romanos exigieron el reembolso de sus préstamos, pero el tesoro alejandrino no pudo pagar la deuda del rey. Aprendiendo de los errores anteriores, Ptolomeo XII cambió el resentimiento popular de los aumentos de impuestos de sí mismo a un romano, su principal acreedor Gaius Rabirius Postumus, a quien nombró dioiketes (ministro de finanzas), y por lo tanto a cargo del pago de la deuda. Quizás Gabinius también había presionado a Ptolomeo XII para que nombrara a Rabirius, quien ahora tenía acceso directo a los recursos financieros de Egipto pero explotaba demasiado la tierra. El rey tuvo que encarcelar a Rabirius para proteger su vida de las personas enojadas, luego le permitió escapar. Rabirius salió inmediatamente de Egipto y regresó a Roma a fines del 54 a. C. Allí fue acusado de repetundis, pero defendido por Cicerón y probablemente absuelto.  Ptolomeo también permitió una rebaja de la moneda como un intento de pagar los préstamos. Cerca del final del reinado de Ptolomeo, el valor de las monedas egipcias cayó a aproximadamente el cincuenta por ciento de su valor al comienzo de su primer reinado.  
Ptolomeo XII murió en algún momento antes del 22 de marzo de 51 a. C.  Su voluntad estipulaba que Cleopatra VII y su hermano Ptolomeo XIII deberían gobernar Egipto juntos. Para salvaguardar sus intereses, hizo que el pueblo de Roma ejecutara su voluntad. Como el Senado estaba ocupado con sus propios asuntos, su aliado Pompeyo aprobó el testamento.  Según la autora Mary Siani-Davies:

Busto romano de Cleopatra VII, Museo Altes, Antikensammlung Berlín

A lo largo de su reinado de larga duración, el objetivo principal de Ptolomeo fue asegurar su dominio sobre el trono egipcio para finalmente pasarlo a sus herederos. Para lograr este objetivo, estaba dispuesto a sacrificar mucho: la pérdida de las ricas tierras ptolemaicas, la mayor parte de su riqueza e incluso, según Cicerón, la propia dignidad en la que descansaba la mística de la realeza cuando apareció ante el pueblo romano como un simple suplicante. .
-  Mary Siani-Davies, "Ptolomeo XII Auletes y los romanos", Historia (1997) 

Régimen 
En general, las descripciones de Ptolomeo XII lo retratan como débil y autocomplaciente, borracho o amante de la música.  Según Strabo, su práctica de tocar la flauta le valió el ridículo apodo Auletes ('flautista'):
Ahora todos los reyes después del tercer Ptolomeo, corrompidos por la vida lujosa, administraron mal los asuntos del gobierno, pero lo peor de todo fue el cuarto, el séptimo y el último, Auletes, quienes, aparte de su libertinaje general, practicaron el acompañamiento de coros con la flauta, y por esto se enorgullecía tanto que no dudaría en celebrar concursos en el palacio real, y en estos concursos se presentaría para competir con los concursantes opositores.
-  Strabo, XVII, 1, 11, 

Matrimonio
Ptolomeo se casó con su hermana Cleopatra V Tryphaena, quien era con certeza la madre de su hija mayor, Berenice IV.  Cleopatra V desaparece de los registros de la corte unos meses después del nacimiento del segundo hijo conocido de Ptolomeo,  y probablemente el suyo, Cleopatra VII en el 69 a. C.  La identidad de la madre de los últimos tres hijos de Ptolomeo, en orden de nacimiento Arsinoe IV, Ptolomeo XIII Theos Philopator y Ptolomeo XIV, también es incierto. Una hipótesis sostiene que posiblemente ellos (y tal vez Cleopatra VII) eran hijos de Ptolomeo XII con una mujer teórica mitad macedonia griega y mitad egipcia perteneciente a una familia sacerdotal de Memphis en el norte de Egipto,  pero esto es solo especulación.  
El filósofo Pórfido (c. 234 - c. 305 d. C.) escribió sobre la hija de Ptolomeo XII, Cleopatra VI Trifena, que reinó junto a su hermana Berenice.  El historiador griego Strabo (c. 63 a. C. - c. 24 d. C.) declaró que el rey solo tenía tres hijas, de las cuales la mayor se ha referido como Berenice IV.  Esto sugiere que Cleopatra Tryphaena mencionada por Porphyry puede no haber sido la hija de Ptolomeo, sino su esposa. Muchos expertos ahora identifican a Cleopatra VI con Cleopatra V.  
Testimonios de su época
·         El santuario de Triphis en Atribis (Wannina) fue agrandado (Arnold 1999:211 - 212) 
·         El templo de Hathor en Dendera fue substituido por un templo nuevo (Arnold 1999:212  216)
·         Trabajo de decoración en la primera puerta del templo de Ptah (Arnold 1999:216)
·         Muro nuevo de ladrillo con puerta para el templo de Hathor en Deir el-Medina (Arnold 1999:216)
·         Trabajos en el templo de Horus en Edfu (Arnold 1999:216 - 220)
·         Trabajos en el templo en Kom Ombo (Arnold 1999:220)
·         Trabajos en File (Arnold 1999:220 - 221)
·         Naos de granito para el templo del Isis en Dabod (Arnold 1999:221)


Berenice IV Epiphaneia (77–55 a.C, nacido y muerta en Alejandría, Egipto) fue una princesa y reina griega de la dinastía ptolemaica.
Berenice era la hija de Ptolomeo XII Auletes y probablemente Cleopatra V Tryphaena. Ella era hermana del famoso faraón Cleopatra, Arsinoe IV, Ptolomeo XIII Theos Philopator y Ptolomeo XIV. En 58 a. C., Ptolomeo XII y Cleopatra VII huyeron a Roma en busca de ayuda política y militar contra la hermana mayor de Berenice, Cleopatra VI Tryphaena, que se había vuelto demasiado poderosa.

Reinado 
Después de la muerte de Tryphaena en el 57 a. C., posiblemente envenenada en nombre de Berenice, a los 20 años se convirtió en el único gobernante de Egipto debido a la ausencia de su padre, y con él y Cleopatra ausentes, no tuvo que preocuparse por ser derrocada o vencida y ejecutada.
Como mujer solitaria que gobernaba Egipto, se esperaba que se casara y tuviera un hombre como corregente. Cuando no lo hizo, sus cónsules la obligaron a casarse con el príncipe Seleucus VII Philometor, pero ella lo estranguló y permaneció como único gobernante.  El público temía que el reinado de Ptolemaico no continuara debido a la negativa de Berenice a casarse. También se cree que le importaban demasiado la moda y los lujos, lo que llevó a un aumento de los gastos. Más tarde se casó con Arquelao, pero él no era corregente. Arquelao había sido nombrado al sacerdocio en Comana en Capadocia por Pompeyo, y afirmó ser hijo del rey Mitrídates VI de Ponto. Strabo en cambio dice que su padre era Arquelao, un general de Mitrídates VI en la Primera Guerra Mitrídica que desertó a los romanos.
El reinado de Berenice terminó en el 55 a. C. cuando su padre retomó el trono con la ayuda de los romanos liderados por Aulo Gabinius, y Berenice fue decapitada. Arquelao, quien según Strabo había tenido previamente una relación amistosa con Gabinius, murió en la batalla contra las fuerzas de Gabinius.  

Ptolomeo XIII Theos Philopator
Ptolomeo XIII Theos Philopator  ("Ptolomeo, Dios amado de su padre"; 62 a. C./61 a. C. - problema. 13 de enero de 47 a. C., reinó desde el 51 a. C.) Los últimos miembros de la dinastía ptolemaica (305-30 a. C.) de Egipto. Él era el hijo de Ptolomeo XII y el hermano y co-gobernante de Cleopatra VII. La salida de Cleopatra de Egipto provocó una guerra civil entre los faraones. Ptolomeo luego gobernó conjuntamente con su otra hermana, Arsinoe IV.

Co-gobernante de Egipto, agitación interna 
Hijo de Ptolomeo XII (r. 80-58 a. C. y 55-51 a. C.), sucedió a su padre como faraón en la primavera del 51 a. C. como co-gobernante del Reino Ptolemaico por su matrimonio con su hermana mayor Cleopatra (51 –30 a. C.). En octubre de 50 a. C., Ptolomeo XIII fue ascendido a gobernante principal junto con ella, aunque el eunuco Potino actuó como regente para él.
En la primavera del 48 a. C., Ptolomeo XIII y Potino intentaron deponer a Cleopatra debido a su creciente estatus como reina. Su rostro apareció en monedas acuñadas, por ejemplo, mientras que el nombre de Ptolomeo XIII se omitió en los documentos oficiales. Ptolomeo pretendía convertirse en gobernante principal, con Pothinus actuando como el poder detrás del trono.

Guerra civil 
Ptolomeo XIII y Potino lograron obligar a Cleopatra a huir a Siria, pero pronto organizó su propio ejército y comenzó una guerra civil en Egipto. Pronto su otra hermana comenzó a reclamar el trono como Arsinoe IV de Egipto (r. 48-47 a. C.), lo que complica aún más la situación.
En este punto, el derrotado general romano Pompeyo el Grande llegó a Egipto en busca de refugio de su perseguidor rival Julio César. Inicialmente, Ptolomeo XIII fingió haber aceptado su pedido, pero el 29 de septiembre de 48 a. C. hizo que el general asesinado por Achillas y Lucius Septimius con la esperanza de ganar el favor de César cuando llegara el general victorioso.
Cuando César llegó, se le presentó la cabeza de su difunto rival y ex aliado, pero, según los informes, en lugar de sentirse complacido, César reaccionó con disgusto y ordenó que se localizara el cuerpo de Pompeyo y se le diera un funeral romano adecuado. Cleopatra VII demostró ser más exitoso en ganar el favor de César y se convirtió en su amante. César arregló la ejecución de Potino y el regreso oficial al trono de Cleopatra VII, aunque nunca había abdicado oficialmente de su matrimonio con Ptolomeo XIII.
Todavía decidido a deponer a Cleopatra VII, Ptolomeo XIII se alió con Arsinoe IV. Conjuntamente, organizaron las facciones del ejército que les era leal contra los leales a Cleopatra VII y la parte relativamente pequeña de su ejército que había acompañado a César a Egipto. La batalla entre las facciones en guerra tuvo lugar a mediados de diciembre del 48 a. C. dentro de la propia Alejandría (Asedio de Alejandría (47 a. C.), que sufrió graves daños.  Alrededor de este tiempo, se produjo el incendio de la Biblioteca de Alejandría.  
A la llegada de los refuerzos romanos, la batalla del Nilo (47 a. C.) se produjo y resultó en una victoria para César y Cleopatra, lo que obligó a Ptolomeo XIII a huir de la ciudad. Según los informes, se ahogó el 13 de enero de 47 a. C. mientras intentaba cruzar el Nilo. Si estaba intentando huir o si estaba buscando negociaciones sigue siendo incierto por las fuentes de la época. Cleopatra VII siguió siendo la gobernante indiscutible de Egipto, aunque nombró a su hermano menor Ptolomeo XIV de Egipto (r. 47-44 a. C.) como su nuevo gobernante.

Ptolomeo XIV de Egipto
Tolomeo XIV, que vivió 60 a.C / 59 aC-44 a.C y reinó 47 aC-44 a.C), era un hijo de Ptolomeo XII de Egipto y uno de los últimos miembros de la dinastía ptolemaica de Egipto. Tras la muerte de su hermano mayor, Ptolomeo XIII de Egipto, el 13 de enero de 47 a. C., y de acuerdo con su voluntad, su hermana mayor y el faraón restante, Cleopatra VII de Egipto, lo proclamaron Faraón y co-gobernante.  Tenía unos 12 años cuando accedió al trono. Él y su hermana mayor, Cleopatra, estaban casados, pero Cleopatra continuó actuando como amante del dictador romano Julio César. Se considera que Ptolomeo reinó solo de nombre, como una concesión a la tradición egipcia, con Cleopatra manteniendo la autoridad real.  
El 15 de marzo de 44 a. C., César fue asesinado en Roma por un grupo de conspiradores cuyos miembros más notables fueron Marco Juncio Bruto y Cayo Casio Longino. Ptolomeo pronto lo siguió en la muerte. Una inscripción que lo mencionaba vivo estaba fechada el 26 de julio de 44 a. C.  Se ha asumido, pero sigue siendo incierto, que Cleopatra envenenó a su co-gobernante, con acónito, para reemplazarlo con su sobrino Ptolomeo XV Cesarión, su hijo por César quien fue proclamado co-gobernante el 2 de septiembre del 44 a. C. y a quien su La madre tenía la intención de apoyar como sucesor de su padre.  

Cleopatra
Cleopatra VII Philopator (69 - 10 o 12 de agosto 30 a.C)  fue el último gobernante activo del Reino Ptolemaico de Egipto,  nominalmente sobrevivió como faraón por su hijo Cesarión. Como miembro de la dinastía ptolemaica, era descendiente de su fundador Ptolomeo I Soter, Después de la muerte de Cleopatra, Egipto se convirtió en una provincia del Imperio Romano, marcando el final del período helenístico que había durado desde el reinado de Alejandro (336–323 a. C.).  Su lengua materna era el griego koiné, y fue la primera gobernante ptolemaica en aprender el idioma egipcio.  
En el 58 a.C, Cleopatra presumiblemente acompañó a su padre Ptolomeo XII durante su exilio a Roma después de una revuelta en Egipto, un estado cliente romano, que permitió a su hija Berenice IV reclamar el trono. Berenice fue asesinada en el 55 a. C. cuando el rey regresó a Egipto con ayuda militar romana. Cuando murió en el año 51 a. C., comenzó el reinado conjunto de Cleopatra y su hermano Ptolomeo XIII. Un enfrentamiento entre ellos condujo a una guerra civil abierta. Después de perder la Batalla de Pharsalus en el 48 a. C. en Grecia contra su rival Julio César (un dictador y cónsul romano) en Durante la Guerra Civil de César, el estadista romano Pompeyo huyó a Egipto, donde Ptolomeo lo mató mientras César ocupaba Alejandría. César había intentado reconciliar a los hermanos, pero el principal consejero de Ptolomeo, Potheinos, consideraba que los términos de César favorecían a Cleopatra, por lo que sus fuerzas la sitiaron a ella y a César en el palacio. Poco después de que el asedio fuera levantado por los refuerzos, Ptolomeo murió en el 47 a.C Batalla del Nilo. Su hermana Arsinoe IV finalmente fue exiliada a Éfeso por su papel en la realización del asedio. César declaró a Cleopatra y a su hermano Ptolomeo XIV gobernantes conjuntos, pero mantuvieron un romance privado con Cleopatra que produjo Cesarión. Cleopatra viajó a Roma como reina cliente en 46 y 44 a. C., donde se quedó en la villa de César. Después de los asesinatos de César y (bajo sus órdenes) Ptolomeo XIV en el 44 a. C., nombró a Caesarion co-gobernante.
En la guerra civil de los Libertadores de 43–42 a. C., Cleopatra se puso del lado del Segundo Triunvirato romano formado por el sobrino nieto y heredero de César, Octavio, Marco Antonio y Marco Emilio Lépido. Después de su reunión en Tarsos en el año 41 a. C., la reina tuvo una aventura con Antonio. Llevó a cabo la ejecución de Arsinoe a petición suya, y se hizo cada vez más dependiente de Cleopatra para obtener financiación y ayuda militar durante sus invasiones del Imperio Partio y el Reino de Armenia. Las Donaciones de Alejandría declararon a sus hijos Alexander Helios, Cleopatra Selene II, y Ptolomeo Filadelfo gobernantes sobre varios territorios antiguos bajo la autoridad del triunviral de Antonio. Este evento, su matrimonio y el divorcio de Antonio de la hermana de Octavio, Octavia Minor, condujeron a la Guerra Final de la República Romana. Octavio se involucró en una guerra de propaganda, obligó a los aliados de Antonio en el Senado romano a huir de Roma en el 32 a. C. y declaró la guerra a Cleopatra. Después de derrotar a la flota naval de Antonio y Cleopatra en la Batalla de Actium del 31 a. C., las fuerzas de Octavio invadieron Egipto en el 30 a. C. y derrotaron a Antonio, lo que llevó al suicidio de Antonio. Cuando Cleopatra se enteró de que Octavio planeaba llevarla a Roma en su procesión triunfal romana, se suicidó por envenenamiento (contrario a la creencia popular de que fue mordida por un áspic).
El legado de Cleopatra sobrevive en obras de arte antiguas y modernas. La historiografía romana y la poesía latina produjeron una visión generalmente crítica de la reina que impregnó la literatura medieval y renacentista posterior. 

Biografía
Antecedentes
Los faraones ptolemaicos fueron coronados por el Sumo Sacerdote egipcio de Ptah en Memphis, pero residían en la ciudad multicultural y en gran parte griega de Alejandría, establecida por Alejandro Magno de Macedonia.  Ellos hablaban griego y gobernado Egipto como el griego helenístico monarcas, negándose a aprender el idioma egipcio nativo.  En contraste, Cleopatra podía hablar varios idiomas en la edad adulta y fue el primer gobernante ptolemaico en aprender el idioma egipcio,  hablaba etíope, trogodito
hebreo (o arameo), árabe, el idioma sirio (tal vez siríaco), mediano, parto y latín, aunque sus contemporáneos romanos habrían preferido hablar con ella en su nativo Koine griego.  Además del griego, el egipcio y el latín, estos idiomas reflejaban el deseo de Cleopatra de restaurar los territorios del norte de África y Asia occidental que alguna vez pertenecieron al reino ptolemaico.  El intervencionismo romano en Egipto fue anterior al reinado de Cleopatra.  Cuando Ptolomeo IX Lathyros murió a fines del 81 a. C., fue sucedido por su hija Berenice III.  Sin embargo, con la construcción de la oposición en la corte real contra la idea de una monarca reinante, Berenice III aceptó el gobierno conjunto y el matrimonio con su primo y su hijastro Ptolomeo XI Alejandro II, un acuerdo hecho por el dictador romano Sila.   Ptolomeo XI hizo matar a su esposa poco después de su matrimonio en el 80 a. C., pero fue linchado poco después, en el motín resultante del asesinato.  Ptolomeo XI, y tal vez su tío Ptolomeo IX o su padre Ptolomeo X Alejandro I, quisieron que el Reino de Ptolomeo a Roma fuera colateral para préstamos, de modo que los romanos tuvieran bases legales para hacerse cargo de Egipto, su cliente. Estado, después del asesinato de Ptolomeo XI.  Los romanos optaron por dividir el reino ptolemaico entre los hijos ilegítimos de Ptolomeo IX, otorgando Chipre a Ptolomeo de Chipre y Egipto a Ptolomeo XII Auletes. 

Niñez temprana
Cleopatra VII nació a principios del 69 a. C. del faraón ptolemaico gobernante Ptolomeo XII y una madre desconocida presumiblemente la esposa de Ptolomeo XII Cleopatra VI Tryphaena (también conocida como Cleopatra V Tryphaena),  la madre de la hermana mayor de Cleopatra, Berenice IV Epiphaneia. Tryphaena desaparece de los registros oficiales unos meses después del nacimiento de Cleopatra en el 69 a. C.  Los tres hijos menores de Ptolomeo XII, la hermana de Cleopatra Arsinoe IV y los hermanos Ptolomeo XIII Theos Philopator y Ptolomeo XIV,  nacieron en ausencia de su esposa.  El tutor de la infancia de Cleopatra fue Philostratos, de quien aprendió las artes griegas de oración y filosofía.  Durante su juventud, Cleopatra presumiblemente estudió en el Musaeum, incluida la Biblioteca de Alejandría.  

Reinado y exilio de Ptolomeo XII
En el 65 a. C., el censor romano Marco Licinio Craso argumentó ante el Senado romano que Roma debía anexar el Egipto ptolemaico, pero su propuesta de ley y la similar del tribuno Servilio Rulo en el 63 a. C. fueron rechazadas.  Ptolomeo XII respondió a la amenaza de una posible anexión ofreciendo remuneración y generosos obsequios a estadistas romanos poderosos, como Pompeyo durante su campaña contra Mitrídates VI del Ponto, y finalmente Julio César después de convertirse en cónsul romano en el 59 a. C. Sin embargo, el comportamiento derrochador de Ptolomeo XII lo llevó a la bancarrota y se vio obligado a adquirir préstamos del banquero romano Gaius Rabirius Postumus. 
En el 58 a. C., los romanos se anexionaron Chipre y, bajo acusaciones de piratería, llevaron a Ptolomeo de Chipre, el hermano de Ptolomeo XII, a suicidarse en lugar de aguantar el exilio a Pafos. Ptolomeo XII permaneció públicamente en silencio sobre la muerte de su hermano, una decisión que, junto con ceder el territorio ptolemaico tradicional a los romanos, dañó su credibilidad entre los temas ya enfurecidos por sus políticas económicas. Ptolomeo XII fue exiliado de Egipto por la fuerza, viajando primero a Rodas, luego a Atenas, y finalmente a la villa de Triunviro Pompeyo en el Alban Hills, cerca de Praeneste, Italia.  Ptolomeo XII pasó casi un año allí en las afueras de Roma, aparentemente acompañado por su hija Cleopatra, y luego alrededor de 11  envió a Berenice IV una embajada en Roma para abogar por su gobierno y oponerse a la reinstalación de su padre Ptolomeo XII, pero Ptolomeo hizo asesinar a los líderes de la embajada, un incidente que fue encubierto por sus poderosos seguidores romanos.  Cuando el Senado romano negó a Ptolomeo XII la oferta de una escolta armada y las provisiones para un regreso a Egipto, decidió abandonar Roma a fines del 57 a. C. y residir en el Templo de Artemisa en Éfeso.  
Lo más probable es un retrato póstumamente pintado de Cleopatra con cabello rojo y sus rasgos faciales distintivos, con una diadema real y horquillas con perlas, de Roman Herculaneum, Italia, siglo I d.C

Los financieros romanos de Ptolomeo XII se mantuvieron decididos a restaurarlo al poder.  Pompeyo persuadió a Aulo Gabinius, el gobernador romano de Siria, de invadir Egipto y restaurar Ptolomeo XII, ofreciéndole 10.000 talentos para la misión propuesta.  Aunque lo puso en desacuerdo con la ley romana, Gabinius invadió Egipto en la primavera del 55 a. C. a través de Judea Hasmonea, donde Hircano II hizo que Antipater el Idumaean, padre de Herodes el Grande, suministrara el Ejército romano con suministros.  Como un joven oficial de caballería, Marco Antonio estaba bajo el mando de Gabinius. Se distinguió al evitar que Ptolomeo XII masacrara a los habitantes de Pelousion, y por rescatar el cuerpo de Archelaos, el esposo de Berenice IV, después de que lo mataran en la batalla, asegurándole un entierro real adecuado.  Cleopatra, entonces de 14 años, habría viajado con la expedición romana a Egipto; años más tarde, Antonio profesaría que se había enamorado de ella en este momento.  
Gabinius fue juzgado en Roma por abusar de su autoridad, por lo que fue absuelto, pero su segundo juicio por aceptar sobornos lo llevó al exilio, del que fue llamado siete años más tarde en el año 48 a.C por César.  Craso lo reemplazó como gobernador de Siria y extendió su mando provincial a Egipto, pero los partos lo mataron en la batalla de Carrhae en el 53 a. C.  Ptolomeo XII hizo ejecutar a Berenice IV y sus partidarios adinerados, confiscando sus propiedades.  Permitió la guarnición romana en gran parte germánica y galo de Gabinius, los Gabiniani, para hostigar a la gente en las calles de Alejandría e instaló a su antiguo financista romano Rabirius como su principal oficial financiero.  Dentro de un año, Rabirio fue puesto bajo custodia protectora y enviado de regreso a Roma después de que su vida estuvo en peligro por agotar sus recursos en Egipto.  A pesar de estos problemas, Ptolomeo XII creó un testamento designando a Cleopatra y Ptolomeo XIII como sus herederos conjuntos, supervisó importantes proyectos de construcción como el Templo de Edfu y un templo en Dendera, y se estabilizó la economía.  El 31 de mayo de 52 a. C. Cleopatra se convirtió en regente de Ptolomeo XII, como lo indica una inscripción en el Templo de Hathor en Dendera.  Rabirio no pudo cobrar la totalidad de la deuda de Ptolomeo XII al momento de la muerte de este último, por lo que pasó a sus sucesores Cleopatra y Ptolomeo XIII.  

Adhesión al trono
Ptolomeo XII murió en algún momento antes del 22 de marzo de 51 a. C., cuando Cleopatra, en su primer acto como reina, comenzó su viaje a Hermonthis, cerca de Tebas, para instalar un nuevo toro sagrado de Buchis, adorado como intermediario del dios Montu en la religión del antiguo Egipto.  Cleopatra enfrentó varios problemas urgentes y emergencias poco después de tomar el trono. Estos incluyeron la hambruna causada por la sequía y un bajo nivel de las inundaciones anuales del Nilo, y el comportamiento desleal instigado por los gabinianos, los soldados romanos ahora desempleados y asimilados que Gabinius dejó en la guarnición de Egipto.  Al heredar las deudas de su padre, Cleopatra también le debía a la República romana 17.5 millones de dracmas.  
En el año 50 a. C., Marcus Calpurnius Bibulus, procónsul de Siria, envió a sus dos hijos mayores a Egipto, muy probablemente para negociar con los Gabinini y reclutarlos como soldados en la desesperada defensa de Siria contra los partos.  Sin embargo, los Gabiniani torturaron y asesinaron a estos dos, tal vez con el aliento secreto de altos administradores deshonestos en la corte de Cleopatra.  Cleopatra envió a los culpables de Gabiniani a Bibulus como prisioneros en espera de su juicio, pero los envió de regreso a Cleopatra y la reprendió por interferir en su adjudicación, que era prerrogativa del Senado romano.  Bibulus, del lado de Pompeyo en La Guerra Civil de César no logró evitar que César desembarcara una flota naval en Grecia, lo que finalmente permitió que César llegara a Egipto en busca de Pompeyo.  
Para el 29 de agosto de 51 a. C., los documentos oficiales comenzaron a incluir a Cleopatra como la única gobernante, evidencia de que ella había rechazado a su hermano Ptolomeo XIII como cogobernante.  Probablemente se había casado con él,  pero no hay constancia de esto.  La práctica ptolemaica del matrimonio entre hermanos fue introducida por Ptolomeo II y su hermana Arsinoe II.  Una práctica real egipcia de larga data, fue aborrecida por los griegos contemporáneos.  Sin embargo, durante el reinado de Cleopatra, se consideraba un arreglo normal para los gobernantes ptolemaicos.  
Cleopatra vestida de faraón y presentando ofrendas a la diosa Isis, en una estela de piedra caliza dedicada por un hombre griego llamado Onnophris, de fecha 51 a. C., y ubicada en el Louvre, París.

Los cartuchos de Cleopatra y Cesarión en una estela de piedra caliza del Sumo Sacerdote de Ptah en Egipto, datada en el período ptolemaico, y ubicada en el Museo Petrie de Arqueología Egipcia, Londres

A pesar del rechazo de Cleopatra hacia él, Ptolomeo XIII aún conservaba poderosos aliados, especialmente el eunuco Potheinos, su tutor de infancia, regente y administrador de sus propiedades.  Otros involucrados en la camarilla contra Cleopatra incluyeron Achillas, un prominente comandante militar, y Teodoto de Chios, otro tutor de Ptolomeo XIII.  Cleopatra parece haber intentado una alianza de corta duración con su hermano Ptolomeo XIV, pero para el otoño del 50 a. C. Ptolomeo XIII tenía la ventaja en su conflicto y comenzó a firmar documentos con su nombre antes que el de su hermana. , seguido por el establecimiento de su primera fecha de reinado en 49 a. C. 

Asesinato de Pompeyo
Un retrato romano de Pompeyo realizado durante el reinado de Augusto (27 a. C. - 14 d. C.), una copia de un original del 70 al 60 a. C., y ubicado en el Museo Arqueológico Nacional de Venecia, Italia.

En el verano del 49 a. C., Cleopatra y sus fuerzas aún luchaban contra Ptolomeo XIII dentro de Alejandría cuando llegó el hijo de Pompeyo, Cneo Pompeyo, en busca de ayuda militar en nombre de su padre.  Después de regresar a Italia de las guerras en la Galia y cruzar el Rubicón en enero del 49 a. C., César había obligado a Pompeyo y sus partidarios a huir a Grecia.  Quizás en su último decreto conjunto, tanto Cleopatra como Ptolomeo XIII aceptaron la solicitud de Gnaeus Pompeius y enviaron a su padre 60 barcos y 500 tropas, incluido el Gabiniani, una medida que ayudó a borrar parte de la deuda con Roma.  Al perder la lucha contra su hermano, Cleopatra se vio obligada a huir de Alejandría y retirarse a la región de Tebas  la primavera del 48 a. C. Cleopatra había viajado a la Siria romana con su hermana menor, Arsinoe IV, para reunir una fuerza de invasión que se dirigiría a Egipto.  Regresó con un ejército, pero su avance a Alejandría fue bloqueado por las fuerzas de su hermano, incluidos algunos Gabiniani movilizados para luchar contra ella, por lo que acampó fuera de Pelousion en el este del Delta del Nilo.  
En Grecia, las fuerzas de César y Pompeyo se enfrentaron en la decisiva batalla de Farsalo el 9 de  agosto del 48 a. C., lo que llevó a la destrucción de la mayor parte del ejército de Pompeyo y su fuga forzada a Tiro, Líbano.  Dada su estrecha relación con los Ptolomeos, Pompeyo finalmente decidió que Egipto sería su lugar de refugio, donde podría reponer sus fuerzas.  Los asesores de Ptolomeo XIII, sin embargo, temían la idea de que Pompeyo usara a Egipto como su base en una prolongada guerra civil romana.  En un esquema ideado por Theodotus, Pompeyo llegó en barco cerca de Pelousion después de ser invitado por un mensaje escrito, solo para ser emboscado y apuñalado hasta la muerte el 28 de septiembre del 48 a. C.  Ptolomeo XIII creía que había demostrado su poder y simultáneamente desactivó la situación al hacer que la cabeza de Pompeyo, cortada y embalsamada, fuera enviada a César, quien llegó a Alejandría a principios de octubre y se instaló en el palacio real César expresó su dolor e indignación por el asesinato de Pompeyo y llamó a Ptolomeo XIII y Cleopatra a disolver sus fuerzas y reconciliarse entre sí. 

Relación con Julio César
Ptolomeo XIII llegó a Alejandría a la cabeza de su ejército, en claro desafío a la demanda de César de que se disolviera y dejara su ejército antes de su llegada.  Cleopatra inicialmente envió emisarios al César, pero supuestamente al escuchar que César estaba inclinado a tener relaciones con mujeres reales, ella vino a Alejandría para verlo personalmente, la  historiadora Cassius Dio registra que lo hizo sin informar a su hermano, vestida de manera atractiva, y cautivó a César con su ingenio.  Plutarco proporciona un relato completamente diferente y tal vez mítico que alega que fue atada dentro de un saco de cama para ser introducida de contrabando en el palacio para encontrarse con César.  
Cuando Ptolomeo XIII se dio cuenta de que su hermana estaba en el palacio junto con César, intentó despertar a la población de Alejandría en un motín, pero fue arrestado por César, quien utilizó sus habilidades oratorias para calmar a la multitud frenética.  César luego llevó a Cleopatra y Ptolomeo XIII ante la asamblea de Alejandría, donde César reveló la voluntad escrita de Ptolomeo XII, anteriormente poseído por Pompeyo, nombrando a Cleopatra y Ptolomeo XIII como sus herederos conjuntos. César luego trató de hacer arreglos para que los otros dos hermanos, Arsinoe IV y Ptolomeo XIV, gobernaran juntos sobre Chipre, eliminando así a los posibles demandantes rivales al trono egipcio y al mismo tiempo apaciguando a los súbditos ptolemaicos que aún están amargados por la pérdida de Chipre a los romanos en 58 ANTES DE CRISTO.  
El retrato de Tusculum, una escultura romana contemporánea de Julio César ubicada en el Museo Arqueológico de Turín, Italia

Al juzgar que este acuerdo favoreció a Cleopatra sobre Ptolomeo XIII y que el ejército de 20.000 de este último, incluido el Gabiniani, probablemente podría derrotar al ejército de 4.000 tropas sin apoyo de César, Potheinos decidió que Achillas dirigiera sus fuerzas a Alejandría para atacar tanto a César como a Cleopatra.  Después de que César logró ejecutar Potheinos, Arsinoe IV unió fuerzas con Achillas y fue declarada reina, pero poco después hizo que su tutor Ganímedes matara a Achillas y tomara su posición como comandante de su ejército.  Ganímedes luego engañó a César para que pidiera la presencia del antiguo cautivo Ptolomeo XIII como negociador, solo para que se uniera al ejército de Arsinoe IV.  El asedio resultante del palacio, con César y Cleopatra atrapados juntos en el interior, duró hasta el año siguiente del 47 a. C.  
En algún momento entre enero y marzo del 47 a. C., llegaron los refuerzos de César, incluidos los dirigidos por Mitrídates de Pérgamo y Antipater el Idumaean.  Ptolomeo XIII y Arsinoe IV retiraron sus fuerzas al Nilo, donde César los atacó. Ptolomeo XIII intentó huir en barco, pero se volcó y se ahogó.  Ganímedes pudo haber sido asesinado en la batalla. Teodoto fue encontrado años más tarde en Asia, por Marcus Junius Brutus, y ejecutado. Arsinoe IV fue desfilado con fuerza en el triunfo de César en Roma antes de ser exiliado al Templo de Artemisa en Éfeso.  Cleopatra estuvo notablemente ausente de estos eventos y residió en el palacio, muy probablemente porque había estado embarazada del hijo de César desde septiembre del 47 a. C.  
El mandato de César como cónsul había expirado a fines del 48 a. C.  Sin embargo, Antonio, un oficial suyo, ayudó a asegurar el nombramiento de César como dictador durante un año, hasta el 47 de octubre a. C., proporcionando a César la autoridad legal para resolver la disputa dinástica en Egipto.  Cauteloso de repetir el error de la hermana de Cleopatra, Berenice IV, de tener a un monarca como única gobernante, César nombró al hermano de Cleopatra, Ptolomeo XIV, de 12 años, como gobernante conjunto con Cleopatra, de 22 años, en un hermano nominal matrimonio, pero Cleopatra continuó viviendo en privado con César.  Se desconoce la fecha exacta en que Chipre regresó a su control, aunque tenía un gobernador allí en el 42 a. C.  
Cleopatra y César (1866), una pintura de Jean-Léon Gérôme

Se alega que César se unió a Cleopatra para un crucero por el Nilo y visitar monumentos egipcios,  aunque esta puede ser una historia romántica que refleja propensiones romanas acomodadas posteriores y no un evento histórico real. El historiador Suetonio proporcionó detalles considerables sobre el viaje, incluido el uso de Thalamegos, la barcaza de placer construida por Ptolomeo IV, que durante su reinado midió 300 pies (91 m) de largo y 80 pies (24 m) de altura y fue completo con comedores, camarotes, santuarios sagrados y paseos a lo largo de sus dos cubiertas, que se asemejan a una villa flotante. César podría haber tenido interés en el crucero por el Nilo debido a su fascinación por la geografía; Leía bien en las obras de Eratóstenes y Piteas, y tal vez quería descubrir la fuente del río, pero se volvió antes de llegar a Etiopía.  
César partió de Egipto alrededor del 47 de abril a. C., supuestamente para enfrentarse a Farnaces II de Ponto, el hijo de Mitrídates VI de Ponto, que estaba generando problemas para Roma en Anatolia.  Es posible que César, casado con la prominente mujer romana Calpurnia, también quisiera evitar ser visto junto con Cleopatra cuando le dio a luz a su hijo.  Dejó tres legiones en Egipto, luego aumentó a cuatro, bajo el mando del liberado Rufio, para asegurar la posición tenue de Cleopatra, pero también tal vez para mantener sus actividades bajo control.  
Cesarión, el supuesto hijo de Cleopatra con César, nació el 23 de junio de 47 a. C. y originalmente fue llamado "Faraón César", como se conserva en una estela en el Serapeum en Memphis.  Tal vez debido a su matrimonio aún sin hijos con Calpurnia, César permaneció públicamente en silencio sobre Cesarión (pero tal vez aceptó su parentesco en privado).  Cleopatra, por otro lado, hizo repetidas declaraciones oficiales sobre la paternidad de Cesarión, nombrando a César como el padre.  
Cleopatra y su gobernante conjunto nominal Ptolomeo XIV visitaron Roma en algún momento a fines del 46 a. C., presumiblemente sin Cesarión, y se les dio alojamiento en la villa de César dentro del Horti Caesaris.  Al igual que con su padre Ptolomeo XII, César otorgó a Cleopatra y Ptolomeo XIV el estatus legal de "amigo y aliado del pueblo romano" (en latín: socius et amicus populi Romani), en efecto, gobernantes clientes leales a Roma.  Los visitantes de Cleopatra en la villa de César al otro lado del Tíber incluyeron al senador Cicerón, quien la encontró arrogante.  Sosigenes de Alejandría, uno de los miembros de la corte de Cleopatra, ayudó a César en los cálculos para el nuevo calendario juliano, que entró en vigencia el 1 de  enero de 45 a. C.  El Templo de Venus Genetrix, establecido en el Foro de César el 25 de septiembre del 46 a. C., contenía una estatua dorada de Cleopatra (que permaneció allí al menos hasta el siglo III d. C.), asociando a la madre de El hijo de César directamente con la diosa Venus, madre de los romanos.  La estatua también unió sutilmente a la diosa egipcia Isis con la religión romana. 
La presencia de Cleopatra en Roma probablemente tuvo un efecto en los eventos en el festival de Lupercalia un mes antes del asesinato de César.  Antonio intentó colocar una diadema real en la cabeza de César, pero este se negó en lo que probablemente fue una actuación escenificada, tal vez para evaluar el estado de ánimo del público romano sobre aceptar la realeza de estilo helenístico.  Cicerón, que estuvo presente en el festival, preguntó burlonamente de dónde venía la diadema, una referencia obvia a la reina ptolemaica a quien aborrecía.  César fue asesinado en los idus de marzo (15 de marzo de 44 a. C.), pero Cleopatra permaneció en Roma hasta mediados de abril, con la vana esperanza de que Cesarión fuera reconocido como el heredero de César.  Sin embargo, el testamento de César nombró a su sobrino nieto Octavio como el heredero principal, y Octavio llegó a Italia al mismo tiempo que Cleopatra decidió partir hacia Egipto.  Unos meses más tarde, Cleopatra hizo matar a Ptolomeo XIV por envenenamiento, elevando a su hijo Cesarión como su co-gobernante. 

Cleopatra en la guerra civil de los libertadores
La puerta de Cleopatra en Tarsos (ahora Tarso, Mersin, Turquía), el sitio donde conoció a Marco Antonio en el año 41 a. C. 

Octavio, Antonio y Marco Emilio Lépido formaron el Segundo Triunvirato en el año 43 a.C, en el que fueron elegidos por períodos de cinco años para restablecer el orden en la República y llevar a los asesinos de César ante la justicia.  Cleopatra recibió mensajes tanto de Cayo Casio Longino, uno de los asesinos de César, como de Publio Cornelio Dolabella, procónsul de Siria y leal a César, solicitando ayuda militar.  Decidió escribirle a Cassius una excusa de que su reino enfrentaba demasiados problemas internos, mientras enviaba las cuatro legiones dejadas por César en Egipto a Dolabella.  Sin embargo, estas tropas fueron capturadas por Cassius en Palestina.  Mientras Serapion, el gobernador de Chipre de Cleopatra, desertó a Cassius y le proporcionó barcos, Cleopatra llevó su propia flota a Grecia para ayudar personalmente a Octavio y Antonio, pero sus barcos sufrieron graves daños en una tormenta mediterránea y ella llegó demasiado tarde para ayudar en la lucha.  En el otoño del 42 a. C., Antonio había derrotado a las fuerzas de los asesinos de César en la batalla de Filipos en Grecia, lo que condujo al suicidio de Casio y Bruto.  
A fines del 42 a. C., Octavio había ganado el control de gran parte de la mitad occidental de la República romana y Antonio de la mitad oriental, con Lépido en gran medida marginado.  En el verano del 41 a. C., Antonio estableció su cuartel general en Tarsos en Anatolia y convocó a Cleopatra allí en varias cartas, que rechazó hasta que el enviado de Antonio, Quinto Dellio, la convenció de venir.  La reunión le permitiría a Cleopatra aclarar la idea errónea de que ella había apoyado a Cassius durante la guerra civil y abordar los intercambios territoriales en el Levante, pero Antonio, sin duda, también deseaba formar una relación personal y romántica con la reina.  Cleopatra navegó por el río Kydnos hasta Tarsos en Thalamegos, acogiendo a Antonio y sus oficiales durante dos noches de lujosos banquetes a bordo del barco. Cleopatra logró limpiar su nombre como supuesta partidaria de Cassius, argumentando que realmente había intentado ayudar a Dolabella en Siria, y convenció a Antonio para que ejecutara a su hermana exiliada, Arsinoe IV, en Éfeso.  El ex gobernador rebelde de Chipre de Cleopatra también fue entregado a ella para su ejecución.  
Batalla de Filipos
La Batalla de Filipos fue la batalla final en las Guerras del Segundo Triunvirato entre las fuerzas de Marco Antonio y Octavio (del Segundo Triunvirato) y los líderes del asesinato de Julio César, Bruto y Casio en el 42 a. C., en Filipos en Macedonia. El Segundo Triunvirato declaró esta guerra civil aparentemente para vengar el asesinato de Julio César en el año 44 a, C, pero la causa subyacente fue un conflicto de larga data entre los llamados Optimates y los llamados Populares.
La batalla, que involucró hasta 200.000 hombres en una de las guerras civiles romanas más grandes, consistió en dos enfrentamientos en la llanura al oeste de la antigua ciudad de Filipos. El primero ocurrió en la primera semana de octubre; Bruto se enfrentó a Octavio, mientras que las fuerzas de Antonio lucharon contra las de Casio. Los ejércitos romanos lucharon mal, con poca disciplina, coordinación táctica inexistente y falta de experiencia de comando de aficionados evidente en abundancia sin que ninguna de las partes pudiera explotar las oportunidades a medida que se desarrollaban.  Al principio, Bruto hizo retroceder a Octavio y entró en el campamento de sus legiones. Pero al sur, Casio fue derrotado por Antonio y se suicidó después de escuchar un informe falso de que Brutus también había fallado. Brutus reunió a las tropas restantes de Cassius y ambos bandos ordenaron a su ejército que se retiraran a sus campamentos con su botín, y la batalla fue esencialmente un empate, pero para el suicidio de Cassius. Un segundo encuentro, el 23 de octubre, acabó con las fuerzas de Brutus después de una batalla muy reñida. Se suicidó a su vez, dejando al triunvirato en control de la República romana.

Preludio 
Después del asesinato de César, los dos conspiradores principales, Bruto y Casio, también conocidos como los Liberatores y los líderes de los republicanos, habían abandonado Italia. Tomaron el control de todas las provincias orientales desde Grecia hasta Siria y de los reinos orientales aliados. En Roma, los tres principales líderes cesarianos (Antonio, Octavio y Lépido), que controlaban casi todo el ejército romano en el oeste, habían aplastado a la oposición del Senado y establecido el segundo triunvirato. Una de sus primeras tareas fue destruir las fuerzas de los Libertadores, no solo para obtener el control total del mundo romano, sino también para vengar la muerte de César.
Los triunviros decidieron que Lépido permanecería en Italia, mientras que los dos socios principales del triunvirato, Antonio y Octavio, se mudaron al norte de Grecia con sus mejores tropas, un total de 28 legiones. Pudieron transportar a su ejército a través del Adriático y enviaron una fuerza de exploración de ocho legiones, comandadas por Norbanus y Saxa, a lo largo de la Vía Egnatia, con el objetivo de buscar el ejército de los Libertadores. Norbanus y Saxa pasaron la ciudad de Filipo en el este de Macedonia y tomaron una posición defensiva fuerte en un estrecho paso de montaña. Antony lo seguía, mientras que Octavio se retrasó en Dyrrachium debido a su mala salud (que lo acompañaría durante toda la campaña de Filipo). Aunque los triunviros habían podido cruzar el mar con su fuerza principal, la llegada del almirante republicano Gnaeus Domitius Ahenobarbus, con una gran flota de 130 barcos, dificultó la comunicación con Italia.
Los Libertadores no deseaban participar en una batalla decisiva, sino más bien alcanzar una buena posición defensiva y luego usar su superioridad naval para bloquear las comunicaciones de los triunviros con su base de suministros en Italia. Habían pasado los meses anteriores saqueando ciudades griegas para hinchar su arcón de guerra. Se reunieron en Tracia con las legiones romanas de las provincias orientales y los gravámenes de los aliados. Con sus fuerzas superiores pudieron flanquear a Norbanus y Saxa, quienes tuvieron que abandonar su posición defensiva y retirarse al oeste de Filipos. Esto significaba que Bruto y Casio podían posicionar sus fuerzas para mantener el terreno elevado a ambos lados de la Vía Egnatia, a unos 3,5 kilómetros (2,2 millas) al oeste de la ciudad de Filipos. La posición sur estaba anclada en un pantano supuestamente intransitable, mientras que en el norte en colinas intransitables. Tuvieron tiempo de fortalecer su posición con una muralla y una zanja. Brutus colocó su campamento al norte mientras Cassius estaba al sur de la vía Egnatia. Antonio llegó y posicionó a su ejército al sur de la vía Egnatia, mientras que Octavio puso sus legiones al norte del camino.

Fuerzas opositoras 
El ejército de los Triunviros presente en la batalla incluía diecinueve legiones.  Las fuentes especifican el nombre de solo una legión, IV legión, pero otras legiones presentes incluyeron III, VI, VII, VIII, X Equestris, XII, XXVI, XXVIII, XXIX y XXX, ya que sus veteranos participaron en el asentamientos de tierras después de la batalla. Appian informa que las legiones de los triunviros estaban casi en su totalidad.  Además, tenían una gran fuerza de caballería aliada de 13.000 jinetes.  
El ejército de los Libertadores tenía diecisiete legiones; ocho con Bruto y nueve con Casio, mientras que otras dos legiones estaban con la flota. Solo dos de las legiones tenían toda su fuerza, pero el ejército se vio reforzado por los gravámenes de los reinos aliados orientales. Appian informa que el ejército reunió un total de unos 80,000 soldados de infantería. La caballería aliada totalizó 20.000 jinetes, incluidos 5.000 arqueros montados al estilo oriental.  Este ejército incluía las antiguas legiones cesáreas presentes en el este, probablemente incluyendo las legiones XXVII, XXXVI, XXXVII, XXXI y XXXIII; así que la mayoría de estos legionarios eran veteranos cesáreos. Sin embargo, al menos la legión XXXVI consistía en viejos veteranos pompeyanos, inscritos en el ejército de César después de la Batalla de Pharsalus. La lealtad de los soldados que se suponía que debían luchar contra el heredero de César era un tema delicado para los Libertadores. Es importante enfatizar que el nombre "Octavio" nunca fue utilizado por los contemporáneos: simplemente era conocido como Cayo Julio César. Cassius trató de reforzar la lealtad de los soldados con discursos fuertes ("Que a nadie le preocupe que haya sido uno de los soldados de César. No éramos sus soldados, sino el de nuestro país") y un regalo de 1.500 denarios por cada legionario y 7.500 por cada centurión. 
Aunque las fuentes antiguas no informan el número total de hombres de los dos ejércitos, parece que tenían una fuerza similar. Adrian Goldsworthy sugiere que con toda su fuerza las 19 legiones de Triunviro pueden haber ascendido a 95.000 hombres y las 17 legiones de los Libertadores a 85.000.  Lo más probable es que cada lado tuviera solo 40.000–50.000 legionarios.  Como la campaña duró meses, es poco probable que alguna de las partes haya podido mantener la logística para mantener a tantos hombres, caballos y animales de carga alimentados si ambas partes hubieran tenido aproximadamente 100.000 tropas.  

Primera batalla 
Antonio ofreció la batalla varias veces, pero los Libertadores no fueron atraídos a abandonar su posición defensiva.  Antonio trató de flanquear en secreto la posición de los Libertadores a través de las marismas del sur.  Con gran esfuerzo fue capaz de cortar un pasaje a través de las marismas, arrojando una calzada sobre ellas.  Esta maniobra finalmente fue notada por Cassius, quien respondió moviendo parte de su ejército al sur hacia las marismas y construyendo una pared transversal en un intento por cortar el ala derecha extendida de Antony.  Esto provocó una batalla general el 3 de octubre de 42 a. C.
Primera batalla de Filipos

Bruto y sus compañeros después de la batalla de Filipos.

Antonio ordenó una carga contra Cassius, apuntando a las fortificaciones entre el campamento de Cassius y las marismas.  Al mismo tiempo, los soldados de Brutus, provocados por el ejército de los triunviros, se apresuraron contra el ejército de Octavio, sin esperar la orden de ataque, que debía ser dada con la consigna "Libertad".  Este asalto sorpresa tuvo un éxito total: las tropas de Octavio fueron puestas en fuga y perseguidas hasta su campamento, que fue capturado por los hombres de Brutus, dirigido por Marcus Valerius Messalla Corvinus.  Tres de las legiones de Octavio tenían sus estándares tomados, una clara señal de una derrota.  Octavio no fue encontrado en su tienda: La mayoría de los historiadores antiguos dicen que había sido advertido en un sueño de tener cuidado con ese día, como escribió en sus memorias. Plinio informa sin rodeos que Octavio se escondió en el pantano.  
Sin embargo, al otro lado de la Vía Egnatia, Antonio pudo asaltar las fortificaciones de Casio, demoliendo la empalizada y llenando la zanja.  Luego tomó fácilmente el campamento de Cassius, que solo unos pocos hombres defendían.  Parece que parte del ejército de Casio había avanzado hacia el sur: cuando estos hombres intentaron regresar, Antonio los rechazó fácilmente.  
Al parecer, la batalla había terminado en un empate. Cassius había perdido a 8.000 hombres, mientras que Octavio tenía alrededor de 16.000 bajas. El campo de batalla era muy grande y las nubes de polvo hacían imposible hacer una evaluación clara del resultado de la batalla, por lo que ambas alas ignoraban el destino del otro. Cassius se movió a la cima de una colina, pero no pudo ver lo que estaba sucediendo en el lado de Brutus. Creyendo que había sufrido una derrota aplastante, ordenó a su liberado Pindarus que lo matara.  Bruto lloró sobre el cuerpo de Casio, llamándolo "el último de los romanos". Evitó un funeral público, temiendo sus efectos negativos en la moral del ejército.
Otras fuentes atribuyen a la avaricia de las tropas de Brutus como el factor que deshizo su victoria definitiva el  3 de octubre. El saqueo prematuro y la recolección de tesoros por las fuerzas avanzadas de Brutus permitieron a las tropas de Octavio reformar su línea. En el futuro reinado de Octavio como Emperador, un grito de batalla común se convirtió en "¡Completa la batalla una vez que comienza!"

Segunda batalla 
El mismo día de la primera batalla, la flota republicana pudo interceptar y destruir los refuerzos de dos legiones y otras tropas y suministros de los triunviros liderados por Cneo Domicio Calvino. La posición estratégica de Antonio y Octavio se volvió peligrosa, ya que las regiones ya agotadas de Macedonia y Tesalia no pudieron abastecer a su ejército por mucho tiempo, mientras que Bruto podía recibir fácilmente suministros del mar. Los triunviros tuvieron que enviar una legión al sur a Acaya para recoger más suministros. La moral de las tropas fue impulsada por la promesa de 5.000 denarios adicionales para cada soldado y 25.000 para cada centurión.
Por otro lado, el ejército de los Libertadores se quedó sin su mejor mente estratégica. Brutus tenía menos experiencia militar que Cassius y, lo que es peor, no podía obtener el mismo respeto de sus aliados y sus soldados, aunque después de la batalla ofreció otro regalo de 1.000 denarios por cada soldado.
En las siguientes tres semanas, Antonio pudo avanzar lentamente sus fuerzas al sur del ejército de Brutus, fortificando una colina cerca del antiguo campamento de Cassius, que Brutus había dejado sin vigilancia.
Segunda batalla de Filipos

Para evitar ser flanqueado, Brutus se vio obligado a extender su línea hacia el sur y luego hacia el este, paralela a la Vía Egnatia, construyendo varios postes fortificados. Mientras mantenía el terreno elevado, quería mantener el plan original de evitar un enfrentamiento abierto y esperar a que su superioridad naval desgastara al enemigo. El entendimiento tradicional es que Brutus, en contra de su mejor juicio, abandonó posteriormente esta estrategia porque sus oficiales y soldados estaban cansados ​​de las tácticas dilatorias y exigieron que ofreciera otra batalla abierta. Brutus y sus oficiales pueden haber temido que sus soldados desertarían ante el enemigo si parecían haber perdido la iniciativa. Plutarco también informa que Bruto no había recibido noticias de la derrota de Domicio Calvino en el Mar Jónico. Cuando algunos de los aliados y mercenarios orientales comenzaron a desertar, 23. Como él dijo: "Parece que continúo la guerra como Pompeyo el Grande, no tanto al mando como al mando". Sin embargo, la realidad es que Brutus no tenía más opción que luchar, porque toda su posición ahora estaba en peligro de ser aislada y volverse insostenible. Si se permitiera a los triunviros continuar estirando sus líneas sin obstáculos hacia el este, finalmente cortarían su ruta de suministro a Neapolis y lo clavarían contra las montañas. Si eso sucediera, las cosas se cambiarían; Brutus se moriría de hambre o se vería obligado a retirarse llevando a todo su ejército por el peligroso camino del norte que lo había llevado a Filipos.
La batalla que siguió resultó en un combate cuerpo a cuerpo entre dos ejércitos de veteranos bien entrenados. Las armas a distancia como flechas o jabalinas fueron ignoradas en gran medida; en cambio, los soldados se agruparon en filas sólidas y lucharon cara a cara con sus espadas, y la matanza fue terrible. De acuerdo con Cassius Dio, las dos partes tenían poca necesidad de armas de misiles, "porque no recurrieron a las maniobras y tácticas habituales de las batallas", sino que inmediatamente avanzaron al combate cuerpo a cuerpo, "buscando romper las filas del otro". En el relato de Plutarco, Bruto tuvo la mejor pelea en el extremo occidental de su línea y presionó con fuerza el ala izquierda de los triunviros, que cedió y retrocedió, siendo hostigado por la caballería republicana, que trató de explotar la ventaja cuando vio al enemigo en desorden. Pero el flanco oriental de la línea de Brutus tenía números inferiores porque se había extendido para evitar ser flanqueado. Esto significaba que las legiones de Brutus habían sido estiradas demasiado en el centro, y eran tan débiles aquí que no podían soportar la carga inicial de los triunviros. Habiendo atravesado, los triunviros giraron a su izquierda para tomar a Brutus en su flanco y retaguardia. Appian habla de las legiones de los triunviros que "empujaron hacia atrás la línea del enemigo como si estuvieran dando la vuelta a una máquina muy pesada". Las legiones de Brutus fueron empujadas hacia atrás paso a paso, lentamente al principio, pero a medida que sus filas se desmoronaban bajo la presión, comenzaron a ceder terreno más rápidamente.  Las líneas de reserva segunda y tercera en la parte trasera no lograron mantener el ritmo de la retirada y las tres líneas se enredaron. Los soldados de Octavian pudieron capturar las puertas del campamento de Brutus antes de que el ejército de ruta pudiera alcanzar esta posición defensiva. El ejército de Brutus no pudo reformarse, lo que completó la victoria de los triunviros. Brutus pudo retirarse a las colinas cercanas con el equivalente de solo cuatro legiones.  Al ver que la rendición y la captura eran inevitables, Brutus se suicidó.  
No se informaron las bajas totales para la segunda batalla de Filipos pero los combates cerrados probablemente resultaron en grandes pérdidas para ambos bandos.

Consecuencias 
Plutarco informa que Antony cubrió el cuerpo de Brutus con una prenda púrpura como señal de respeto.  Aunque no habían sido amigos cercanos, recordó que Brutus había estipulado, como condición para unirse al complot para asesinar a César, que se salvara la vida de Antonio.
Muchos otros jóvenes aristócratas romanos perdieron la vida en la batalla o se suicidaron después de la derrota, incluido el hijo del gran orador Hortensius, y Marcus Porcius Cato, el hijo de Cato el Joven, y Marcus Livius Drusus Claudianus, el padre de Livia, quien se convirtió en la esposa de Octavio.  Algunos de los nobles que pudieron escapar negociaron su rendición a Antonio y entraron a su servicio. Entre ellos estaban Lucius Calpurnius Bibulus y Marcus Valerius Messalla Corvinus. Aparentemente, los nobles no querían tratar con el joven y despiadado Octavio.
Los restos del ejército de los Libertadores fueron reunidos, y aproximadamente 14,000 hombres se inscribieron en el ejército de los triunviros.  Viejos veteranos fueron dados de alta a Italia, pero algunos de los veteranos permanecieron en la ciudad de Filipos que se convirtió en una colonia romana, Colonia Victrix Philippensium.
Antonio permaneció en el Este, mientras que Octavio regresó a Italia, con la difícil tarea de encontrar suficiente tierra en la que asentar a un gran número de veteranos. Aunque Sexto Pompeyo controlaba Sicilia y Domicio Ahenobarbo todavía comandaba la flota republicana, la resistencia republicana había sido definitivamente aplastada en Filipos.  
La batalla de Filipos marcó el punto más alto de la carrera de Antonio: en ese momento era el general romano más famoso y el socio principal del Segundo Triunvirato.  

Relación con Marco Antonio
Un busto de mármol romano del cónsul y triunvirus Marco Antonio, a finales del siglo I d.C, Museos Vaticanos

Cleopatra invitó a Antonio a venir a Egipto antes de partir de Tarsos, lo que llevó a Antonio a visitar Alejandría antes del 41 de noviembre a. C.  Antonio fue bien recibido por la población de Alejandría, tanto por sus acciones heroicas en la restauración de Ptolomeo XII al poder y venir a Egipto sin una fuerza de ocupación como lo había hecho César.  En Egipto, Antonio continuó disfrutando del lujoso estilo de vida real que había presenciado a bordo del barco de Cleopatra atracado en Tarsos.  También hizo que sus subordinados, como Publius Ventidius Bassus, expulsaran a los partos de Anatolia y Siria.  
Cleopatra eligió cuidadosamente a Antonio como su compañero para producir más herederos, ya que se lo consideraba la figura romana más poderosa tras la desaparición de César.  Con sus poderes como triunviro, Antonio también tenía la amplia autoridad para restaurar las antiguas tierras ptolemaicas, que actualmente estaban en manos romanas, a Cleopatra.  Si bien está claro que tanto Cilicia como Chipre estaban bajo el control de Cleopatra antes del 19 de noviembre de 38 a. C., la transferencia probablemente ocurrió antes en el invierno de 41-40 a. C., durante el tiempo que pasó con Antonio.  
En la primavera del 40 a. C., Antonio salió de Egipto debido a problemas en Siria, donde su gobernador Lucio Decidio Saxa fue asesinado y su ejército tomado por Quinto Labienus, un ex oficial de Cassius que ahora servía al Imperio Partio.  Cleopatra le proporcionó a Antonio 200 barcos para su campaña y como pago por sus territorios recién adquiridos.  No volvería a ver a Antonio hasta el año 37 a. C., pero mantuvo correspondencia, y la evidencia sugiere que mantuvo un espía en su campamento.  A fines del 40 a. C., Cleopatra había dado a luz gemelos, un niño llamado Alejandro Helios y una niña llamada Cleopatra Selene II, los cuales Antonio reconoció como sus hijos.  Helios (el Sol) y Selene (la Luna) fueron simbólicos de una nueva era de rejuvenecimiento social,  así como una indicación de que Cleopatra esperaba que Antonio repitiera las hazañas de Alejandro Magno al conquistar a los partos.  
El encuentro de Antonio y Cleopatra (1885), de Lawrence Alma-Tadema

La campaña Parta de Marco Antonio en el este fue interrumpida por los acontecimientos de la Guerra Perusina (41–40 a. C.), iniciada por su ambiciosa esposa Fulvia contra Octavio con la esperanza de convertir a su esposo en el líder indiscutible de Roma.  Se ha sugerido que Fulvia quería separar a Antonio de Cleopatra, pero el conflicto surgió en Italia incluso antes de la reunión de Cleopatra con Antonio en Tarsos.  Fulvia y el hermano de Antonio, Lucius Antonius, fueron finalmente asediados por Octavio en Perusia (Perugia moderna, Italia) y luego exiliados de Italia, después de lo cual Fulvia murió en Sicyon en Grecia al intentar llegar a Antonio.  Su repentina muerte condujo a una reconciliación de Octavio y Antonio en Brundisium en Italia en septiembre del 40 a. C.  Aunque el acuerdo alcanzado en Brundisium solidificó el control de Antonio sobre los territorios de la República romana al este del mar Jónico, también estipuló que él concediera Italia, Hispania y la Galia, y se casara con la hermana de Octavio, Octavia el Joven, un rival potencial para Cleopatra. 

Una escultura romana antigua que posiblemente representa a Cleopatra del Egipto ptolemaico,  o su hija, Cleopatra Selene II, Reina de Mauritania,  ubicada en el Museo Arqueológico de Cherchell, Argelia

En diciembre del 40 a. C., Cleopatra recibió a Herodes en Alejandría como un invitado inesperado y refugiado que huyó de una situación turbulenta en Judea.  Herodes se había instalado allí como tetrarca, pero pronto estuvo en desacuerdo con Antigonus II Mattathias de la dinastía Hasmonean de larga historia.  Este último había encarcelado al hermano de Herodes y al compañero tetrarca Phasael, quien fue ejecutado mientras Herodes huía hacia la corte de Cleopatra.  Cleopatra intentó proporcionarle una misión militar, pero Herodes se negó y viajó a Roma, donde los triunviros Octavio y Antonio lo nombraron rey de Judea.  Este acto puso a Herodes en curso de colisión con Cleopatra, que desearía reclamar los antiguos territorios ptolemaicos que comprendían su nuevo reino herodiano.  
Las relaciones entre Antonio y Cleopatra quizás se deterioraron cuando no solo se casó con Octavia, sino que también engendró a sus dos hijos, Antonia la anciana en el 39 a. C. y Antonia Menor en el 36 a.  Sin embargo, la posición de Cleopatra en Egipto era segura.  Su rival Herodes fue ocupado en una guerra civil en Judea que requirió una fuerte asistencia militar romana, pero no recibió ninguna de Cleopatra.  Dado que la autoridad de Antonio y Octavio como triunviros había expirado el 1 de  enero de 37 a. C., Octavia organizó una reunión en Tarentum, donde el triunvirato se extendió oficialmente al 33 a. C.  Con dos legiones concedidas por Octavio y mil soldados prestados por Octavia, Antonio viajó a Antioquía, donde hizo los preparativos para la guerra contra los partos.  
Antonio convocó a Cleopatra a Antioquía para discutir asuntos apremiantes, como el reino de Herodes y el apoyo financiero para su campaña parta.  Cleopatra trajo a sus gemelos de tres años a Antioch, donde Antonio los vio por primera vez y donde probablemente recibieron sus apellidos Helios y Selene como parte de los ambiciosos planes de Antonio y Cleopatra para el futuro.  Para estabilizar el este, Antonio no solo amplió el dominio de Cleopatra,  también estableció nuevas dinastías gobernantes y gobernantes clientes que serían leales a él, pero que finalmente lo sobrevivirían.  
En este acuerdo, Cleopatra ganó importantes territorios antiguos de Ptolomeo en el Levante, incluyendo casi toda Fenicia (Líbano) menos Tiro y Sidón, que permanecieron en manos romanas.  También recibió Ptolemais Akko (Acre moderno, Israel), una ciudad que fue fundada por Ptolomeo II.  Dadas sus relaciones ancestrales con los seléucidas, se le concedió la región de Coele-Siria a lo largo del río Orontes superior.  Incluso se le dio la región que rodea Jericó en Palestina, pero ella arrendó este territorio a Herodes.  A expensas del rey nabateo Malichus I (un primo de Herodes), Cleopatra también recibió una porción del Reino Nabateo alrededor del Golfo de Aqaba en el Mar Rojo, incluyendo Ailana (moderna Aqaba, Jordania).  Al oeste, Cleopatra recibió a Cirene a lo largo de la costa libia, así como a Itanos y Olous en la Creta romana.  Aunque todavía son administrados por funcionarios romanos, estos territorios enriquecieron su reino y la llevaron a declarar la inauguración de una nueva era al fechar su moneda en el 36 a. C.  
La ampliación de Antonio del reino ptolemaico al renunciar al territorio romano controlado directamente fue explotada por su rival Octavio, que aprovechó el sentimiento público en Roma contra el empoderamiento de una reina extranjera a expensas de su República.  Octavio, fomentando la narrativa de que Antonio estaba descuidando a su virtuosa esposa romana, Octavia, le otorgó a ella y a Livia, su propia esposa, privilegios extraordinarios de sacro santidad.  Unos 50 años antes, Cornelia Africana, hija de Scipio Africanus, había sido la primera mujer romana viva en tener una estatua dedicada a ella.  Ahora era seguida por Octavia y Livia, cuyas estatuas probablemente fueron erigidas en el Foro de César para rivalizar con las de Cleopatra, erigidas por César.  
En el 36 a. C., Cleopatra acompañó a Antonio al Éufrates en su viaje hacia la invasión del Imperio de Partia.  Luego regresó a Egipto, tal vez debido a su avanzado estado de embarazo.  Para el verano del 36 a. C., había dado a luz a Ptolomeo Filadelfo, su segundo hijo con Antonio.  
La campaña de Antonio de Partia en 36 a. C. se convirtió en una debacle completa por varias razones, en particular la traición de Artavasdes II de Armenia, que desertó al lado de Parthian.  Después de perder unos 30,000 hombres, más que Craso en Carrhae (una indignidad que esperaba vengar), Antonio finalmente llegó a Leukokome cerca de Berytus (moderno Beirut, Líbano) en diciembre, dedicado a beber en exceso antes de que Cleopatra llegara para proporcionar fondos y ropa para sus tropas maltratadas.  Antonio deseaba evitar los riesgos involucrados en regresar a Roma, por lo que viajó con Cleopatra de regreso a Alejandría para ver a su hijo recién nacido.  

Donaciones de Alejandría
Mientras Antonio se preparaba para otra expedición parta en el año 35 a. C., esta vez dirigida a su aliado Armenia, Octavia viajó a Atenas con 2.000 soldados en presunto apoyo a Antonio, pero muy probablemente en un plan ideado por Octavio para avergonzarlo por sus pérdidas militares. Antonio recibió estas tropas, pero le dijo a Octavia que no se desviara al este de Atenas mientras él y Cleopatra viajaban juntos a Antioquía, solo para abandonar repentina e inexplicablemente la campaña militar y regresar a Alejandría.  Cuando Octavia regresó a Roma, Octavio retrató a su hermana como una víctima agraviada por Antonio, aunque ella se negó a abandonar la casa de Antonio.  La confianza de Octavio creció cuando eliminó a sus rivales en el oeste, incluidos Sextus Pompeius e incluso Lepidus, el tercer miembro del triunvirato, que fue puesto bajo arresto domiciliario después de rebelarse contra Octavio en Sicilia.  
Dellius fue enviado como enviado de Antonio a Artavasdes II en el 34 a. C. para negociar una posible alianza matrimonial que uniría a la hija del rey armenio con Alejandro Helios, hijo de Antonio y Cleopatra.  Cuando esto fue rechazado, Antonio marchó con su ejército a Armenia, derrotó a sus fuerzas y capturó al rey y la familia real armenia.  Antonio celebró un desfile militar en Alejandría como una imitación de un triunfo romano, vestido como Dioniso y cabalgando hacia la ciudad en un carro para presentar a los prisioneros reales a Cleopatra, que estaba sentada en un trono dorado sobre un trono dorado tarima plateada.  La noticia de este evento fue muy criticada en Roma como una perversión de los ritos y rituales romanos de larga tradición para ser disfrutados en su lugar por una reina egipcia.  
En un evento realizado en el gimnasio poco después del triunfo, Cleopatra se vistió como Isis y declaró que ella era la Reina de los Reyes con su hijo Cesarión, Rey de Reyes, mientras que Alexander Helios fue declarado rey de Armenia, Media y Partia, y dos Ptolomeo Filadelfos, de un año de edad, fue declarado rey de Siria y Cilicia.  Cleopatra Selene II fue otorgada con Creta y Cirene.  Antonio y Cleopatra pueden haberse casado durante esta ceremonia.  Antonio envió un informe a Roma solicitando la ratificación de estos reclamos territoriales, ahora conocidos como las Donaciones de Alejandría. Octavio quería publicitarlo con fines de propaganda, pero los dos cónsules, ambos partidarios de Antonio, lo censuraron a la vista del público.  
A fines del 34 a. C., Antonio y Octavio se embarcaron en una acalorada guerra de propaganda que duraría años.  Antonio afirmó que su rival había depuesto ilegalmente a Lépido de su triunvirato y le prohibió reunir tropas en Italia, mientras que Octavio acusó a Antonio de detener ilegalmente al rey de Armenia, casándose con Cleopatra a pesar de que todavía estando casado con su hermana Octavia y reclamando injustamente a Cesarión como el heredero de César en lugar de Octavio.  La letanía de acusaciones y chismes asociados con esta guerra de propaganda ha dado forma a las percepciones populares sobre Cleopatra desde la literatura del período de Augusta hasta varios medios en los tiempos modernos.  Se decía que Cleopatra le había lavado el cerebro a Mark Antonio con brujería y hechicería y que era tan peligroso como la Helena de Troya de Homero para destruir la civilización.  Las sátiras de Horace conservaron una cuenta de que Cleopatra una vez disolvió una perla por valor de 2,5 millones de dracmas en vinagre solo para ganar una apuesta de cena.  La acusación de que Antonio había robado libros de la Biblioteca de Pérgamo para reabastecer la Biblioteca de Alejandría más tarde resultó ser una fabricación admitida por Cayo Calvisio Sabino.  
Un documento de papiro con fecha del 33 de febrero a. C., que luego se usó para envolver una momia, contiene la firma de Cleopatra, probablemente escrita por un funcionario autorizado para firmar por ella.  Se trata de ciertas exenciones de impuestos en Egipto otorgadas a Quintus Caecillius o Publius Canidius Crassus,  un ex cónsul romano y el confidente de Antonio que comandaría sus fuerzas terrestres en Actium.  Un subíndice con una letra diferente en la parte inferior del papiro dice "haz que suceda" o "que así sea"  (griego antiguo: este es probablemente el autógrafo de la reina, ya que era práctica ptolemaica refrendar documentos para evitar falsificaciones.  

Batalla de Actium
En un discurso al Senado romano el primer día de su consulado el 1 de  enero de 33 a. C., Octavio acusó a Antonio de intentar subvertir las libertades romanas y la integridad territorial como esclavo de su reina oriental.  Antes de que Antonio y el imperium conjunto de Octavio expiraran el 31 de diciembre del 33 a. C., Antonio declaró a Caesarion como el verdadero heredero de César en un intento de socavar a Octavio.  El 1 de  enero del 32 a. C., los leales de Antonio Cayo Sosio y Cneo Domicio Ahenobarbo fueron elegidos como cónsules.  En 1 El 32 de febrero a. C. Sosio pronunció un ardiente discurso condenando a Octavio, ahora ciudadano privado sin cargo público, e introdujo leyes contra él.  Durante la próxima sesión senatorial, Octavio entró en la casa del Senado con guardias armados y realizó sus propias acusaciones contra los cónsules.  Intimidados por este acto, los cónsules y más de 200 senadores que aún apoyan a Antonio huyeron de Roma al día siguiente para unirse al lado de Antonio.  Cleopatra viajaron juntos a Éfeso en el 32 a. C., donde ella le proporcionó 200 de los 800 barcos navales que pudo adquirir.  Ahenobarbus, cauteloso de que la propaganda de Octavio fuera confirmada al público, intentó persuadir a Antonio para que excluyera a Cleopatra de la campaña contra Octavio.  Publio Canidio Craso hizo el argumento contrario de que Cleopatra estaba financiando el esfuerzo de guerra y era un monarca competente.  Cleopatra rechazó las solicitudes de Antonio de que volviera a Egipto, juzgando que bloqueando a Octavio en Grecia podría defender más fácilmente a Egipto.  La insistencia de Cleopatra de participar en la batalla por Grecia llevó a las deserciones de romanos prominentes, como Ahenobarbus y Lucius Munatius Plancus.

Estatua reconstruida de Augusto como un joven Octavio, fechada ca. 30 a.C

Durante la primavera del 32 a. C., Antonio y Cleopatra viajaron a Atenas, donde persuadió a Antonio para que enviara a Octavia una declaración oficial de divorcio.  Esto animó a Plancus a aconsejar a Octavio que debía apoderarse de la voluntad de Antonio, investido con las vírgenes vestales.  Aunque era una violación de los derechos sagrados y legales, Octavio adquirió por la fuerza el documento del Templo de Vesta, y se convirtió en una herramienta útil en la guerra de propaganda contra Antonio y Cleopatra.  Octavio destacó partes de la voluntad, como que Cesarión fuera nombrado heredero de César, que las Donaciones de Alejandría eran legales, que Antonio debería ser enterrado junto a Cleopatra en Egipto en lugar de Roma, y ​​que Alejandría se convertiría en la nueva capital de la República Romana. En una muestra de lealtad a Roma, Octavio decidió comenzar la construcción de su propio mausoleo en el Campus Martius.  La posición legal de Octavio también mejoró al ser elegido cónsul en el 31 a. C.  Con la voluntad de Antonio hecha pública, Octavio tuvo su casus belli, y Roma declaró la guerra a Cleopatra,  no Antonio.  El argumento legal a favor de la guerra se basó menos en las adquisiciones territoriales de Cleopatra, con los antiguos territorios romanos gobernados por sus hijos con Antonio, y más en el hecho de que estaba brindando apoyo militar a un ciudadano privado ahora que la autoridad triunviral de Antonio había expirado. 
Antonio y Cleopatra tenían una flota más grande que Octavio, pero las tripulaciones de la armada de Antonio y Cleopatra no estaban todas bien entrenadas, algunas de ellas quizás de buques mercantes, mientras que Octavio tenía una fuerza totalmente profesional.  Antonio quería cruzar el Mar Adriático y bloquear a Octavio en Tarentum o Brundisium,  pero Cleopatra, preocupada principalmente por defender Egipto, anuló la decisión de atacar a Italia directamente.  Antonio y Cleopatra establecieron su cuartel general de invierno en Patrai en Grecia, y en la primavera del 31 a. C. se habían mudado a Actium, en el lado sur del Golfo Ambraciano.  
Cleopatra y Antonio tenían el apoyo de varios reyes aliados, pero Cleopatra ya había estado en conflicto con Herodes, y un terremoto en Judea le dio una excusa para estar ausente de la campaña.  También perdieron el apoyo de Malichus I, lo que demostraría tener consecuencias estratégicas.  Antonio y Cleopatra perdieron varias escaramuzas contra Octavio alrededor de Actium durante el verano del 31 a. C., mientras que las deserciones al campamento de Octavio continuaron, incluido el compañero de Antonio Dellius y los reyes aliados Amyntas de Galatia y Deiotaros de Paphlagonia. Mientras que algunos en el campamento de Antonio sugirieron abandonar el conflicto naval para retirarse tierra adentro, Cleopatra instó a una confrontación naval, para mantener la flota de Octavio lejos de Egipto.  
El 2 de septiembre del 31 a. C., las fuerzas navales de Octavio, lideradas por Marco Vipsanio Agripa, se encontraron con las de Antonio y Cleopatra en la Batalla de Actium.  Cleopatra, a bordo de su buque insignia, el Antonias, comandó 60 barcos en la desembocadura del Golfo Ambraciano, en la parte trasera de la flota, en lo que probablemente fue un movimiento de los oficiales de Antonio para marginarla durante el batalla.  Antonio había ordenado que sus barcos deberían tener velas a bordo para tener una mejor oportunidad de perseguir o huir del enemigo, que Cleopatra, siempre preocupada por defender Egipto, solía moverse rápidamente a través del área de combate principal en un retiro estratégico para El Peloponeso,  Burstein escribe que los escritores romanos partidarios luego acusarían a Cleopatra de desertar cobardemente de Antonio, pero su intención original de mantener sus velas a bordo pudo haber sido romper el bloqueo y salvar la mayor cantidad posible de su flota. Antonio siguió a Cleopatra y abordó su nave, identificada por sus distintivas velas moradas, mientras los dos escapaban de la batalla y se dirigían a Tainaron.  Antonio supuestamente evitó a Cleopatra durante este viaje de tres días, hasta que sus damas que esperaban en Tainaron lo instaron a hablar con ella.  La batalla de Actium continuó sin Cleopatra y Antonio hasta la mañana del 3 Septiembre, y fue seguido por deserciones masivas de oficiales, tropas y reyes aliados al lado de Octavio.

Batalla de Actium
Antonio pretendía anticipar un ataque de un descenso sobre Italia hacia fines del 32 a. C. y llegó hasta Corcyra. Sin embargo, al encontrar el mar custodiado por un escuadrón de barcos de Octavio, se retiró al invierno en Patrae mientras su flota se encontraba en su mayor parte en el Golfo Ambraciano y sus fuerzas terrestres acamparon cerca del promontorio de Actium, mientras que el lado opuesto del estrecho En el Golfo Ambraciano estaba protegido por una torre y tropas.  
Después de que las propuestas de Octavio para una conferencia con Antonio habían sido rechazadas con desprecio, ambas partes se prepararon para la lucha el próximo año. Los primeros meses pasaron sin ningún evento notable, aparte de algunas incursiones exitosas de Agripa a lo largo de las costas de Grecia, que fueron diseñadas principalmente para desviar la atención de Antonio. No fue sino hasta la última parte de agosto que las tropas desembarcaron cerca del campamento de Antonio en el lado norte del estrecho. Aun así, Antonio no podía ser tentado. Le tomó algunos meses llegar con toda su fuerza de los diversos lugares en los que sus aliados o sus barcos habían pasado el invierno. Durante estos meses, Agripa continuó sus ataques contra ciudades griegas a lo largo de la costa, mientras las fuerzas de Octavio se dedicaron a varias escaramuzas de caballería exitosas, de modo que Antonio abandonó el lado norte del estrecho entre el Golfo Ambraciano y el Mar Jónico y confinó a sus soldados al campamento del sur. Cleopatra ahora aconsejó seriamente que las guarniciones se pusieran en ciudades fuertes y que la flota principal volviera a Alejandría. El gran contingente proporcionado por Egipto le dio a su consejo tanto peso como su influencia personal sobre Antonio, y parece que este movimiento fue acordado. 
Octavio se enteró de esto y debatió cómo prevenirlo. Al principio de la idea de dejar que Antonio navegara y luego atacarlo, Agripa lo venció para dar batalla.  El 1 de septiembre emitió un discurso a su flota, preparándolos para la batalla. Al día siguiente estaba mojado y el mar estaba agitado. Cuando sonó la señal de trompeta para el comienzo, la flota de Antony comenzó a salir del estrecho y las naves se pusieron en línea y permanecieron en silencio. Octavio, después de una breve vacilación, ordenó a sus naves dirigirse a la derecha y pasar las naves enemigas. Por miedo a ser rodeado, Antonio se vio obligado a dar la palabra para atacar. 

Orden de batalla 
Las dos flotas se encontraron fuera del Golfo de Actium (hoy Preveza) en la mañana del 2 de septiembre del 31 a. C. La flota de Antonio era de 500,  de los cuales 230 eran grandes galeras de guerra con torres llenas de hombres armados. Los condujo a través del estrecho hacia el mar abierto. Octavio tenía alrededor de 250 buques de guerra.  Su flota esperaba más allá del estrecho, dirigida por el experimentado almirante Agripa, al mando desde el ala izquierda de la flota, Lucius Arruntius el centro y Marcus Lurius la derecha.  Titus Statilius Taurus comandó los ejércitos de Octavio, y observó la batalla desde la costa al norte del estrecho. Antony y Gellius Publicola comandaban el ala derecha de la flota de Antoniana, mientras que Marcus Octavio y Marcus Insteius comandaban el centro,  con el escuadrón de Cleopatra colocado detrás de ellos. Cayo Sosio lanzó el ataque inicial desde el ala izquierda de la flota, mientras el teniente jefe de Antonio, Publio Canidio Craso, estaba al mando de las fuerzas terrestres del triunviro.
Orden de batalla.

Combate 
Se estima que Antonio tenía alrededor de 140 barcos, a diferencia de los 260 barcos de la flota de Octavio. Lo que a Antonio le faltaba en cantidad se compensaba con la calidad (del buque), ya que sus barcos eran principalmente el buque de guerra romano estándar, quinqueremes con cuadriremes más pequeños, más pesados ​​y más anchos que los de Octavio, lo que los hacía plataformas de armas ideales.  El barco de bandera personal de Antonio, como los de sus almirantes, era un "diez". Una galera de guerra "ocho" tenía alrededor de 200 marines pesados, arqueros y al menos seis catapultas ballestas. Al ser más grandes que las naves de Octavio, las galeras de guerra de Antony eran muy difíciles de abordar en combate cuerpo a cuerpo y sus tropas podían arrojar misiles sobre las naves de sus oponentes más pequeños y más bajos placas y maderas de corte cuadrado, lo que dificulta un ataque de embestida exitoso con equipos similares. La única forma de deshabilitar tal nave era aplastar sus remos, inmovilizarlo y, con suerte, aislarlo del resto de su flota. La principal debilidad de las naves de Antonio era su falta de invulnerabilidad; Tal barco, una vez aislado del soporte de su flota, podría verse inundado de ataques de abordaje. Sin embargo, muchos de sus barcos estaban tripulados con tripulaciones de remo; se había producido un brote grave de malaria mientras esperaban la llegada de la flota de Octavio.  
Pintura barroca anacrónica de la batalla de Actium por Laureys a Castro, 1672

La flota de Octavio estaba compuesta en gran parte por embarcaciones "liburnianas" más pequeñas.  Sus naves, aunque más pequeñas, aún eran manejables en el oleaje pesado y podían superar a las naves de Antony, acercarse, atacar a la tripulación de la cubierta superior con una lluvia de flechas y piedras lanzadas por balistas y retirarse.  Además, sus tripulaciones estaban mejor entrenadas, profesionales, bien alimentadas y descansadas. Una balista mediana era capaz de penetrar los lados de la mayoría de los buques de guerra a corta distancia y tenía un alcance efectivo de alrededor de 200 yardas. La mayoría de los disparos de balistas estaban dirigidos a los marines en las cubiertas de combate de los barcos.
Antes de la batalla, uno de los generales de Antonio, Quinto Dellio, había desertado a Octavio, trayendo consigo los planes de batalla de Antonio.  
Poco después del mediodía, Antonio se vio obligado a extender su línea desde la protección de la orilla y finalmente atacar al enemigo. Al ver esto, la flota de Octavio se hizo a la mar. Antony esperaba usar sus naves más grandes para hacer retroceder el ala de Agripa en el extremo norte de su línea, pero toda la flota de Octavio, consciente de esta estrategia, se mantuvo fuera del alcance. Alrededor del mediodía, las flotas estaban en formación, pero Octavio se negó a salir, por lo que Antony se vio obligado a atacar. La batalla duró toda la tarde sin resultado decisivo.
La flota de Cleopatra, en la retaguardia, se retiró al mar abierto sin enfrentarse. Una brisa brotó en la dirección correcta y los barcos egipcios pronto se perdieron de vista.  Lange argumenta que Antonio habría estado luchando con la victoria a su alcance si no hubiera sido por la retirada de Cleopatra.  
Antonio no había observado la señal, y creyendo que era un simple pánico y que todo estaba perdido, siguió al escuadrón volador. El contagio se extendió rápidamente; en todas partes se veían velas desplegadas y torres y otros equipos de combate pesados ​​pasando por el tablero. Algunos siguieron luchando, y no fue hasta mucho después del anochecer, cuando muchos barcos ardían desde las marcas de fuego lanzadas sobre ellos, que el trabajo estaba hecho.  Aprovechando al máximo la situación, Antony quemó las naves que ya no podía manejar mientras agrupaba el resto con fuerza. Con muchos remeros muertos o no aptos para servir, la poderosa táctica de embestida para la cual los Octarios habían sido diseñados ahora era imposible. Antony se transfirió a una embarcación más pequeña con su bandera y logró escapar, tomando algunas naves con él como escolta para ayudar a romper las líneas de Octavio. Los que quedaron fueron capturados o hundidos.
JM Carter argumenta una versión diferente de la batalla. Él postula que Antony sabía que estaba rodeado y que no tenía a dónde correr. Para tratar de sacar ventaja de esto, reunió sus naves a su alrededor en una formación casi de herradura, manteniéndose cerca de la orilla por seguridad. Entonces, si los barcos de Octavio se acercaran a los suyos, el mar los empujaría hacia la orilla. Antonio previó que no sería capaz de derrotar a las fuerzas de Octavio, por lo que él y Cleopatra se quedaron en la parte trasera de la formación. Finalmente, Antonio envió los barcos en la parte norte de la formación para atacar. Los hizo moverse hacia el norte, extendiendo las naves de Octavio, que hasta este punto estaban bien organizadas. Él envió a Cayo Sosio hacia el sur para extender los barcos restantes hacia el sur. Esto dejó un agujero en el medio de la formación de Octavio. Antonio aprovechó la oportunidad y, con Cleopatra en su barco y él en un barco diferente, atravesó la brecha y escapó, abandonando toda su fuerza.
Con el final de la batalla, Octavio se esforzó por salvar a las tripulaciones de los buques en llamas y tuvo que pasar toda la noche a bordo. Al día siguiente, la mayor parte del ejército terrestre que no había escapado a sus propias tierras, se sometió o fue seguido en su retiro a Macedonia y obligado a rendirse, el campamento de Antony fue ocupado, poniendo fin a la guerra.  

Consecuencias 
Las consecuencias políticas fueron de largo alcance. Al amparo de la oscuridad, unas 19 legiones y 12.000 caballeros huyeron antes de que Antonio pudiera enfrentarse a Octavio en una batalla terrestre. Así, después de que Antonio perdiera su flota, su ejército, que había sido igual al de Octavio, desertó. Antonio, aunque no había dejado su imperio, era un fugitivo y un rebelde sin la sombra de una posición legal que la presencia de los cónsules y senadores le había dado el año anterior. Algunos de la flota victoriosa lo persiguieron; pero el propio Octavio visitó Grecia y Asia y pasó el invierno en Samos, aunque se vio obligado a ir por un corto tiempo a Brundisium para resolver un motín y organizar asignaciones de tierras.  
En Samos, Octavio recibió un mensaje de Cleopatra con el regalo de una corona y un trono de oro, ofreciéndole abdicar en favor de sus hijos. Se le permitió creer que la tratarían bien, porque Octavio estaba ansioso por asegurarla para su triunfo. Antonio, que se había encontrado generalmente desierto, después de intentar en vano asegurar el ejército estacionado cerca de Paraetonium bajo Pinarius y enviar a su hijo mayor Antyllus con dinero a Octavio y una oferta para vivir en Atenas como ciudadano privado, se encontró en la primavera atacado en dos lados. Cornelius Gallus avanzaba desde Paraetonium y Octavio aterrizó en Pelusium, con la connivencia, se creía, de Cleopatra. Antonio fue derrotado por Galo y, regresando a Egipto, avanzó en Pelusio.
A pesar de una victoria en Alejandría el 31 de julio del 30 a. C., más hombres de Antony desertaron, dejándolo con fuerzas insuficientes para luchar contra Octavio. Un ligero éxito sobre los cansados ​​soldados de Octavio lo animó a realizar un ataque general, en el que fue golpeado decisivamente. Al no poder escapar a bordo de un barco, se apuñaló en el estómago al creer erróneamente falsos rumores propagados por la propia Cleopatra alegando que se había suicidado.  No murió de inmediato, y cuando descubrió que Cleopatra todavía estaba viva, insistió en que la llevaran al mausoleo en el que se escondía y murió en sus brazos. Poco después fue llevada al palacio e intentó en vano que Octavio se compadeciera.  
Cleopatra se suicidó el 12 de agosto del 30 a. C. La mayoría de los relatos dicen que ella puso fin a su vida por la mordida de un áspic transportado a ella en una canasta de higos. Octavio hizo matar a Cesarión a finales de ese mes, finalmente asegurando su legado como el único 'hijo' de César.
La victoria de Octavio en Actium le dio el control único e incontestado de "Mare Nostrum" (Nuestro mar, es decir, el Mediterráneo romano) y se convirtió en "Augusto César" y el "primer ciudadano" de Roma. Esta victoria, consolidando su poder sobre todas las instituciones romanas, marcó la transición de Roma de la República al Imperio. La rendición de Egipto después de la muerte de Cleopatra marcó la desaparición final tanto del período helenístico como del reino ptolemaico,  convirtiéndola en una provincia romana.


Caída y muerte de Cleopatra
Mientras Octavio ocupó Atenas, Antonio y Cleopatra aterrizaron en Paraitonion en Egipto.  La pareja se fue por caminos separados, Antonio a Cirene para reunir más tropas y Cleopatra al puerto de Alejandría en un intento engañoso de retratar las actividades en Grecia como una victoria.  No está claro si, en este momento, ella realmente ejecutó a Artavasdes II y envió su cabeza a su rival, Artavasdes I de Media Atropatene, en un intento de establecer una alianza con él. 
Lucius Pinarius, el gobernador designado por Mark Antony de Cyrene, recibió la noticia de que Octavian había ganado la Batalla de Actium antes de que los mensajeros de Antony pudieran llegar a su corte.  Pinarius hizo ejecutar a estos mensajeros y luego desertó al lado de Octavian, entregándole las cuatro legiones bajo su mando que Antony deseaba obtener.  Antonio casi se suicidó después de escuchar noticias de esto, pero fue detenido por los oficiales de su personal.  En Alejandría construyó una cabaña solitaria en la isla de Pharos que apodó Timoneion, en honor al filósofo Timón de Atenas, famoso por su cinismo y misantropía. Herodes, que había aconsejado personalmente a Antonio después de la Batalla de Actium que debía traicionar a Cleopatra, viajó a Rodas para encontrarse con Octavio y renunciar a su reinado por lealtad a Antonio.  Octavio estaba impresionado por su discurso y sentido de lealtad, por lo que le permitió mantener su posición en Judea, aislando aún más a Antonio y Cleopatra.
Una pintura romana de la Casa de Giuseppe II en Pompeya, a principios del siglo I d. C., que probablemente representa a Cleopatra, usando su diadema real y consumiendo veneno en un acto de suicidio, mientras su hijo Cesarión, que también usa una diadema real, está detrás de ella

Quizás Cleopatra comenzó a ver a Antonio como un pasivo a fines del verano del 31 a. C., cuando se preparó para dejar Egipto a su hijo Cesarión.  Cleopatra planeó cederle su trono, llevar su flota del Mediterráneo al Mar Rojo y luego zarpar a un puerto extranjero, tal vez en India, donde podría pasar un tiempo recuperándose.  Sin embargo, estos planes fueron finalmente abandonados cuando Malichus I, como lo aconsejó el gobernador de Siria de Octavian, Quintus Didius, logró quemar la flota de Cleopatra en venganza por sus pérdidas en una guerra con Herodes que Cleopatra había iniciado en gran medida.  Cleopatra no tenía otra opción que quedarse en Egipto y negociar con Octavian. Aunque lo más probable es que la propaganda pro-Octaviana posterior, se informó que en este momento Cleopatra comenzó a probar las fuerzas de varios venenos en los prisioneros e incluso en sus propios sirvientes. 
La muerte de Cleopatra (1658), de Guido Cagnacci

Cleopatra hizo que Cesarión ingresara en las filas del ephebi, que, junto con los relieves de una estela de Koptos con fecha del 21 de septiembre del 31 a. C., demostró que Cleopatra ahora estaba preparando a su hijo para convertirse en el único gobernante de Egipto.  En una muestra de solidaridad, Antonio también hizo que Marco Antonio Antilo, su hijo con Fulvia, ingresara al ephebi al mismo tiempo. Mensajes separados y enviados de Antonio y Cleopatra fueron enviados a Octavian, todavía estacionado en Rodas, aunque Octavian parece haber respondido solo a Cleopatra.  Cleopatra solicitó que sus hijos heredaran Egipto y que a Antonio se le permitiera vivir en el exilio en Egipto, le ofreció dinero a Octavio en el futuro e inmediatamente le envió lujosos regalos.  Octavio envió a su diplomático Thyrsos a Cleopatra después de que ella amenazó con quemarse y grandes cantidades de su tesoro dentro de una tumba ya en construcción.  Thyrsos le aconsejó que matara a Antony para que su vida se salvara, pero cuando Antony sospechaba de una mala intención, hizo que azotaran a este diplomático y lo enviaran a Octavian sin un acuerdo.
Después de largas negociaciones que finalmente no produjeron resultados, Octavio se dispuso a invadir Egipto en la primavera del 30 a. C.  y se detuvo en Ptolemais en Fenicia, donde su nuevo aliado Herodes proporcionó a su ejército suministros frescos.  Octavio se movió hacia el sur y rápidamente tomó Pelousion, mientras que Cornelius Gallus, marchando hacia el este desde Cirene, derrotó a las fuerzas de Antonio cerca de Paraitonion.  Octavio avanzó rápidamente a Alejandría, pero Antonio regresó y obtuvo una pequeña victoria sobre las cansadas tropas de Octavio fuera del hipódromo de la ciudad.  Sin embargo, en 1 30 de agosto a. C., la flota naval de Antonio se rindió a Octavio, seguida de la caballería de Antonio.  Cleopatra se escondió en su tumba con sus asistentes cercanos y envió un mensaje a Antonio de que se había suicidado.  Desesperado, Antony respondió a esto apuñalándose en el estómago y quitándose la vida a los 53 años.  Según Plutarco, todavía estaba muriendo cuando lo trajeron a Cleopatra en su tumba, diciéndole que había muerto honorablemente y que ella podía confiar en el compañero de Octavio, Cayo Proculeio, sobre cualquier otra persona en su séquito. Sin embargo, fue Proculeius quien se infiltró en su tumba usando una escalera y detuvo a la reina, negándole la capacidad de quemarse con sus tesoros.  A Cleopatra se le permitió embalsamar y enterrar a Antonio dentro de su tumba antes de que la escoltaran al palacio. 
La muerte de Cleopatra (1796–1797), por Jean-Baptiste Regnault

Octavio entró en Alejandría, ocupó el palacio y agarró a los tres hijos más pequeños de Cleopatra.  Cuando se reunió con Octavian, Cleopatra le dijo sin rodeos: "No seré conducida en un triunfo". Octavio le prometió que la mantendría con vida, pero no ofreció ninguna explicación sobre sus planes futuros para su reino.  Cuando un espía le informó que Octavio planeaba trasladarla a ella y a sus hijos a Roma en tres días, se preparó para el suicidio ya que no tenía intenciones de desfilar en un triunfo romano como su hermana Arsinoe IV.  No está claro si el suicidio de Cleopatra en 30 de agosto a. C., a los 39 años, tuvo lugar dentro del palacio o su tumba.  Se dice que estuvo acompañada por sus sirvientes Eiras y Charmion, quienes también se quitaron la vida.  Se decía que Octavian estaba enojado por este resultado, pero que Cleopatra había sido enterrada de manera real junto a Antonio en su tumba.  El médico de Cleopatra, Olympos, no explicó su causa de muerte, aunque la creencia popular es que permitió que un áspic o una cobra egipcia la mordiera y la envenenara.  Plutarch relata esta historia, pero luego sugiere que se usó un implemento (espina, rallador de queso) para introducir la toxina al rascarse, mientras Dio dice que inyectó el veneno con una aguja, y Strabo abogó por una pomada de algún tipo.  No se encontró ninguna serpiente venenosa con su cuerpo, pero tenía pequeñas heridas punzantes en el brazo que podrían haber sido causadas por una aguja. 
Cleopatra decidió en sus últimos momentos enviar a Cesarión al Alto Egipto, tal vez con planes de huir a Kushite Nubia, Etiopía o India.  Cesarión, ahora Ptolomeo XV, reinaría por solo 18 días hasta ser ejecutado por órdenes de Octavian el 29 de agosto 30 a. C., después de regresar a Alejandría con la falsa pretensión de que Octavian le permitiría ser Rey.  El consejo del filósofo Arius Didymus convenció a Octavian de que había espacio para un solo César en el mundo.  Con la caída del reino ptolemaico, la provincia romana de Egipto se estableció,  marcando el final del período helenístico.  En enero 27 a. C. Octavio fue renombrado Augusto ("el venerado") y acumuló poderes constitucionales que lo establecieron como el primer emperador romano, inaugurando la era del Principado del Imperio Romano. 

El reino de Cleopatra y su papel como monarca
Siguiendo la tradición de los gobernantes macedonios, Cleopatra gobernó Egipto y otros territorios como Chipre como monarca absoluto, sirviendo como el único legislador de su reino.  Era la principal autoridad religiosa en su reino, presidiendo ceremonias religiosas dedicadas a las deidades de las religiones politeístas egipcias y griegas.  Supervisó la construcción de varios templos para dioses egipcios y griegos,  una sinagoga para los judíos en Egipto, e incluso construyó el Césarum de Alejandría, dedicado al culto de culto de su patrón y amante Julius Caesar.  Cleopatra estuvo directamente involucrada en los asuntos administrativos de su dominio,  abordando crisis como la hambruna ordenando a los graneros reales que distribuyeran alimentos a la población hambrienta durante una sequía al comienzo de su reinado.  Aunque la economía de mando que manejaba era más un ideal que una realidad,  el gobierno intentó imponer controles de precios, aranceles y monopolios estatales para ciertos bienes, tipos de cambio fijos para monedas extranjeras y leyes rígidas campesinos para quedarse en sus aldeas durante las temporadas de siembra y cosecha. Aparentes problemas financieros llevaron a Cleopatra a degradar su moneda, que incluía monedas de plata y bronce, pero no monedas de oro como las de algunos de sus predecesores ptolemaicos distantes.

Legado
Niños y sucesores
Después de su suicidio, los tres hijos sobrevivientes de Cleopatra, Cleopatra Selene II, Alexander Helios y Ptolemy Philadelphos, fueron enviados a Roma con la hermana de Octavio, Octavia la menor, una ex esposa de su padre, como su tutor.  Cleopatra Selene II y Alexander Helios estuvieron presentes en el triunfo romano de Octavian en el 29 a. C.  Los destinos de Alexander Helios y Ptolemy Philadelphus son desconocidos después de este punto.  Octavia arregló el compromiso de Cleopatra Selene II con Juba II, hijo de Juba I, cuyo reino de Numidia en el norte de África había sido convertida en una provincia romana en el 46 a. C. por Julio César debido al apoyo de Juba I a Pompeyo.  El emperador Augusto instaló a Juba II y Cleopatra Selene II, después de su boda en el 25 a. C., como los nuevos gobernantes de Mauritania, donde transformaron la antigua ciudad cartaginesa de Iol en su nueva capital, renombrada Cesarea Mauretaniae (Cherchell moderna, Argelia).  Cleopatra Selene II importó muchos eruditos, artistas y asesores importantes de la corte real de su madre en Alejandría para servirla en Cesarea, ahora impregnada en la cultura griega helenística.  También nombró a su hijo Ptolomeo de Mauritania, en honor a su herencia dinástica ptolemaica. 
Cleopatra Selene II murió alrededor del año 5 a. C., y cuando Juba II murió en 23/24 d. C. fue sucedido por su hijo Ptolomeo.  Sin embargo, Ptolomeo fue finalmente ejecutado por el emperador romano Calígula en el año 40 d. C., tal vez con el pretexto de que Ptolomeo había acuñado ilegalmente su propia moneda real y había utilizado las insignias reservadas para el emperador romano.  Ptolomeo de Mauritania fue el último monarca conocido de la dinastía ptolemaica, aunque la reina Zenobia, del efímero Imperio Palmyrene durante la crisis del siglo III, reclamaría descendencia de Cleopatra.  Un culto dedicado a Cleopatra todavía existía hasta el año 373 d.C cuando Petesenufe, un escriba egipcio del libro de Isis, explicó que "superpuso la figura de Cleopatra con oro".

Literatura romana e historiografía
Cleopatra prueba de venenos en prisioneros condenados (1887), por Alexandre Cabanel 

Aunque casi 50 obras antiguas de historiografía romana mencionan a Cleopatra, a menudo incluyen solo breves relatos de la Batalla de Actium, su suicidio y la propaganda de Augusto sobre sus deficiencias personales.  A pesar de no ser una biografía de Cleopatra, la Vida de Antonius escrita por Plutarco en el siglo I d. C. proporciona el relato más completo de la vida de Cleopatra.  Plutarco vivió un siglo después de Cleopatra, pero se basó en fuentes primarias, como Philotas de Amphissa, que tenía acceso al palacio real de Ptolemaico, el médico personal de Cleopatra llamado Olympos, y Quintus Dellius, un confidente cercano de Mark Antony y Cleopatra.  El trabajo de Plutarco incluyó tanto la visión de Augusta de Cleopatra, que se convirtió en canónica para su período, como fuentes fuera de esta tradición, como informes de testigos oculares. 
Una estatua romana de mármol reestructurada de Cleopatra con una diadema y un peinado 'melón' similar a los retratos de monedas, que se encuentra a lo largo de la Via Cassia cerca de Tomba di Nerone, Roma, y ​​ahora se encuentra en el Museo Pio-Clementino 

El historiador judío romano Josefo, escribiendo en el siglo I d. C., proporciona información valiosa sobre la vida de Cleopatra a través de su relación diplomática con Herodes el Grande.  Sin embargo, este trabajo se basa en gran medida en las memorias de Herodes y el relato parcial de Nicolás de Damasco, el tutor de los hijos de Cleopatra en Alejandría antes de mudarse a Judea para servir como asesor y cronista en la corte de Herodes.  La historia romana publicada por el oficial e historiador Cassius Dio a principios del siglo III d.C, aunque no comprende completamente las complejidades del mundo helenístico tardío, sin embargo proporciona una historia continua de la era del reinado de Cleopatra. 
Cleopatra apenas se menciona en De Bello Alexandrino, las memorias de un oficial de personal desconocido que sirvió bajo César.  Los escritos de Cicerón, que la conocía personalmente, proporcionan un retrato poco halagador de Cleopatra.  Los autores del período de Augusto Virgilio, Horacio, Propiedad y Ovidio perpetuaron las opiniones negativas de Cleopatra aprobadas por el régimen romano gobernante,  aunque Virgilio estableció la idea de Cleopatra como una figura de romance y melodrama épico.  Horace también vio el suicidio de Cleopatra como una elección positiva,  una idea que encontró aceptación en la Baja Edad Media con Geoffrey Chaucer.  Los historiadores Strabo, Velleius, Valerius Maximus, Pliny the Elder y Appian, aunque no ofrecían cuentas tan completas como Plutarch, Josephus o Dio, proporcionaron algunos detalles de su vida que no habían sobrevivido en otros registros históricos. Inscripciones sobre monedas ptolemaicas contemporáneas y algunos documentos de papiro egipcio demuestran el punto de vista de Cleopatra, pero este material es muy limitado en comparación con las obras literarias romanas.  La fragmentaria Libyka encargada por el yerno de Cleopatra, Juba II, ofrece un vistazo a un posible cuerpo de material historiográfico que apoyó la perspectiva de Cleopatra. 
El género de Cleopatra quizás la ha llevado a su representación como una figura menor, si no insignificante, en la historiografía antigua, medieval e incluso moderna sobre el antiguo Egipto y el mundo grecorromano.  Por ejemplo, el historiador Ronald Syme afirmó que ella era de poca importancia para César y que la propaganda de Octavio magnificó su importancia en un grado excesivo.  Aunque la visión común de Cleopatra era de una seductora prolífica, ella solo tenía dos parejas sexuales conocidas, César y Antonio, los dos romanos más prominentes de la época, que tenían más probabilidades de asegurar la supervivencia de su dinastía.  Plutarco describió a Cleopatra como teniendo una personalidad más fuerte y un ingenio encantador que la belleza física. 

Egipto bajo la monarquía de Cleopatra 
El gobierno personal de Egipto de Cleopatra siguió el modelo de monarquía absoluta virtual que había existido en el Reino de Macedonia en el norte de Grecia, la tierra natal de Alejandro Magno, antes de que él y sus sucesores, los Diadochi, difundieran este estilo de monarquía por todo el imperio persa aqueménida conquistado .  La Grecia clásica (480-336 a. C.) había contenido una variedad de ciudades-estado (es decir, poleis) que poseían diversas formas de gobierno, incluidas la democracia y la oligarquía.  Estas ciudades-estado continuaron teniendo estas formas de gobierno en la Grecia helenística (336–146 a. C.) e incluso más tarde en la Grecia romana. Fueron fuertemente influenciados y en muchos casos dominados por las monarquías helenísticas de los reinos antigonida, seléucida y ptolemaico.  Comenzando con el reinado de Ptolomeo I Soter, fundador de la dinastía ptolemaica, el reino ptolemaico había librado una serie de conflictos, las guerras sirias, contra el imperio seléucida por el control de Siria.  El reino de Cleopatra se basó en Egipto, pero ella deseaba expandirlo e incorporar territorios del norte de África, Asia occidental y la cuenca del Mediterráneo oriental que habían pertenecido a su ilustre antepasado Ptolomeo I Soter. 
Cleopatra era nominalmente la única legisladora en su reino.  Como lo demostró el descubrimiento de un papiro firmado por Cleopatra que otorga exenciones de impuestos al colega romano de Antonio Quintus Cascellius, estuvo directamente involucrada en los asuntos administrativos de su reino. 
Cleopatra VII y su hijo Cesarión en el Templo de Dendera.

El Musaeum y la Biblioteca adyacente de Alejandría atrajeron a académicos de todo el mundo helenístico, a quienes también se les permitió vivir en Egipto con exenciones fiscales totales.  Cleopatra también fue la principal autoridad religiosa en el reino, llevando a cabo rituales y ritos en la antigua religión egipcia que su egipcio nativo sujetos vistos como previniendo la destrucción del mundo.  Dada la presencia mayoritariamente griega y la naturaleza multicultural de las ciudades ptolemaicas como Alejandría,  Cleopatra también estaba obligada a supervisar las ceremonias religiosas en honor a las diversas deidades griegas.  Los griegos étnicos atendían a los niveles superiores de las administraciones gubernamentales, aunque en el marco de la burocracia de los escribas que había existido en Egipto desde el Antiguo Reino. Muchos administradores de la corte real de Cleopatra habían servido durante el reinado de su padre, aunque algunos de ellos fueron asesinados en la guerra civil entre ella y Ptolomeo XIII.  Los nombres de más de veinte gobernadores regionales que sirven bajo Cleopatra se conocen por inscripciones y registros de papiros, lo que indica que algunos eran griegos étnicos y otros eran egipcios nativos. 

Dos clases legalmente definidas dividieron la sociedad ptolemaica egipcia: griegos y egipcios. Los macedonios y los griegos habitaban las ciudades-estado de Alejandría, Naukratis y Ptolemais Hermiou. Considerados ciudadanos plenos de esas poleis, se les prohibió casarse con egipcios nativos (aunque los griegos que viven fuera de estos municipios podrían).  Los egipcios nativos e incluso los judíos podrían clasificarse como griegos si abandonaban sus culturas originales, recibían una educación griega, etiquetaban a sus dioses y diosas con nombres griegos y adoptaban el estilo de vida griego.  Los egipcios nativos habían sido excluidos en gran medida de servir en los militares por el reinado de Ptolomeo II, reemplazado por terratenientes griegos y judíos llamados cleruchs. Para el reinado de Ptolomeo IV a fines del siglo III a. C. fueron reintroducidos como soldados falangitas.  Las grandes migraciones de griegos a Egipto cesaron en el siglo II a. C., de modo que la minoría griega en el Egipto ptolemaico se mantuvo demográficamente pequeña. 
Aunque los sacerdotes egipcios a menudo eran terratenientes ricos que rivalizaban con la riqueza de los faraones ptolemaicos, los monarcas ptolemaicos técnicamente poseían todas las tierras egipcias como parte de su patrimonio.  Prácticamente todos los aspectos de la economía egipcia estaban nominalmente estrictamente controlados o supervisados ​​por el gobierno central con sede en Alejandría.  Los gobernantes ptolemaicos aplicaron altos aranceles a los bienes importados y exportados, establecieron controles de precios para varios bienes, impusieron altas tasas de cambio para las monedas extranjeras, establecieron monopolios estatales sobre ciertas industrias como producción de aceite vegetal y textil, y obligó a los campesinos a quedarse en sus aldeas durante los períodos de siembra y cosecha.  Sin embargo, la efectividad de estas políticas y la autoridad de los gobernantes ptolemaicos, incluido Cleopatra, para ejecutarlas plenamente, eran más un ideal que una realidad. Cleopatra y muchos de sus predecesores reales consideraron necesario liquidar todas las deudas privadas de sus súbditos con el gobierno al comienzo de sus reinados, debido a la corrupción financiera generalizada por parte de los funcionarios locales que abusaron de la población en general.  Los abusos a menudo llevaron a los trabajadores a participar huelgas generales hasta que el gobierno acordó satisfacer sus demandas.  Al comienzo de su reinado, los funcionarios locales acosaron a los agricultores indigentes mediante la recaudación de impuestos durante una hambruna y una sequía. Cleopatra redujo estas medidas depredadoras e introdujo esfuerzos de socorro, como la liberación de grano del granero real. 
Tanto Ptolomeo XII como Cleopatra VII consideraron necesario degradar las monedas ptolemaicas debido a problemas financieros.  No se conocen monedas de oro del reinado de Cleopatra, mientras que el uso de las monedas de bronce fue revivido (ausente desde el reinado de Ptolomeo IX) y la moneda de plata fue degradada aproximadamente el 40% al final de su reinado.  Las monedas golpeadas bajo el reinado de Cleopatra provenían de una amplia extensión geográfica, incluidos sitios en Egipto como Alejandría, pero también la isla de Chipre, Antioquía, Damasco y Calcis ad Belum en Siria, Trípolis en Fenicia, Askalon en Judea y Cyrenaica en Libia.  Las monedas sobrevivientes acuñadas bajo Cleopatra incluyen las de prácticamente todos los años de su reinado.  Comúnmente llevaban una imagen de Cleopatra, junto con la de la diosa Isis.  Algunos imitan las monedas de su antepasado ptolemaico Arsinoe II. Las monedas acuñadas con Marco Antonio incluyen denarios romanos con imágenes duales de Cleopatra y Antonio, la primera vez que una reina extranjera apareció en monedas romanas con inscripciones latinas. 
Izquierda: una de las dos estatuas del halcón Horus detrás de una representación más pequeña de Cesarión en el Templo de Edfu en Edfu, Alto Egipto 

Además de varias obras de arte y literatura grecorromanas antiguas que representan a la reina,  el legado de Cleopatra ha sobrevivido parcialmente en algunos de sus ambiciosos programas de construcción en Egipto utilizando estilos de arquitectura griega, romana y egipcia.  Ella estableció un templo Caesareum dedicado a la adoración de su compañero Julius Caesar cerca del paseo marítimo palaciego de Alejandría. Su entrada estaba flanqueada por obeliscos de granito rosa de 200 toneladas,  monumentos colocados allí por Augusto en el 13/12 a. C. Estos fueron más tarde conocidos como Las agujas de Cleopatra y fueron reubicadas a Nueva York y Londres en el siglo XIX.  Junto con la renovación de una concesión de asilo a judíos en Egipto y las políticas pro judías de Julio César, Cleopatra también erigió una sinagoga en Alejandría.  La ciudad requirió una reconstrucción extensa después de la guerra civil con su hermano Ptolomeo XIII, incluidas las reparaciones necesarias para el Gimnasio y el Faro de Alejandría en la isla de Pharos.  No se sabe si Cleopatra realizó reparaciones o alteraciones significativas en la Biblioteca de Alejandría o el palacio real, aunque Lucan insinúa lo último.  Cleopatra también comenzó la construcción de su tumba (terminada por Augusto) en el mismo recinto del palacio que la Tumba de Alejandro Magno. Aunque todavía se desconoce la ubicación exacta de ambos, la tumba de Cleopatra pudo haber servido de modelo para el Mausoleo de Augusto y el de los emperadores romanos posteriores.
Aunque se estableció anteriormente, Cleopatra reanudó la construcción del complejo del Templo de Dendera (cerca de la moderna Qena, Egipto). Se hicieron relieves representando a Cleopatra y su hijo Cesarión presentando ofrendas a las deidades Hathor e Ihy, reflejando imágenes de ofrendas a Isis y Horus.  En el templo Hathor-Isis de Deir el-Medina, Cleopatra erigió una gran estela de granito con inscripciones dobles en griego antiguo y egipcio demótico e imágenes que la representaban adorando a Montu y a su hijo Cesarión adorando a Amón-Ra.  El centro de culto de Montu en Hermonthis fue remodelado con imágenes del nacimiento divino de Cesarión por Julio César, representado como Amón-Ra. Incluía una elaborada fachada y quiosco de entrada con grandes columnas con los cartuchos de Cleopatra y Cesarión.  En la torre de entrada principal del Templo de Edfu, construido por su padre Ptolomeo XII, Cleopatra erigió dos estatuas de granito de Horus que custodiaban la figura en miniatura de Cesarión. La construcción de un templo dedicado a la diosa Isis en Ptolemais Hermiou fue supervisada por el gobernador regional de Cleopatra, Kallimachos. 





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